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瓶兒有些奇怪的看了眼常笑，道：“公子這是宋代程明道的一首詩，道通天地有形外說的是大道無形，思入風雲變態中，說的是存神天外可以於風雲變幻之中來去自如。”

常笑還真沒想到這一個小丫鬟竟然懂得這麼多，隨後想起來了，這瓶兒是常家從兩歲開始便收留的，是專門給他養著的通房丫頭，也就是小老婆預備役，自然管教的嚴，先生來教課都是這小丫鬟在旁邊陪著，也學了不少，實際上文化程度比常公子這傢伙還要高明些。

常笑心中大嘆自己運氣好，找了這麼一具身軀，不但來了就有官做，還是皇親國戚，又是獨苗沒人爭產業，連個丫鬟文化程度都不低，嘖嘖，就是太小了點不好下口。

隨後常笑仰倒身子，叫小丫鬟繼續給他讀。

常笑聽起來有些意思的就是這書中對於力氣、精氣、元氣、真氣、丹氣、和罡氣的劃分，書中說，力氣就是正常的體力，這個沒啥，而從精氣開始就有意思了，書上說：“精氣為物，遊魂為變，是故知鬼神之情狀。”也說：“人之所以生者，精氣也。”

書中意思是說，生命始於父母陰陽交｜合之際，而遊魂投入母胎，藉父母的精氣而成身形，即‘精氣為物’之義，此稱為生。

生命終結源於身體的衰老，陰陽的分離，由此魂失其所，此稱為死。

身體一死，魂既失所，再為遊魂，再遇陰陽交｜合，而感氣分相投，又是一生之始，此即‘遊魂為變’之義。

遊魂為變是死生之際的一大轉變，但這轉變後的新生命不一定是人生，這要看他生前是何居心而定，居心在人可以仍舊為人，居心在鬼神，在其它動物，則為鬼神或其它動物。

常笑聽到這一段的時候心中一震，叫瓶兒仔細解讀，這一段說的豈不就是他遊魂投入常公子身體的情形麼？雖然常笑依舊不明白其中附體的緣由，但關於這一段常笑聽了便深信不疑了！

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