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，支勇文便對我提出了辭行。一是深圳那邊的公司不能離開太久，二是他也想盡快將國寶拿去拍賣以做善事。

而胖子，我本來想留他多玩幾日，可是他說他也得回深圳。原因是他已經和支勇文商量好了，支勇文的國寶將在他的拍賣公司進行拍賣，所以他得回深為這次義拍做些宣傳工作。既然他們二人都是為了回去做善事，我也就不再挽留了，跟他們一一道別之後，我便打車返回了上清鎮的祥寶齋。

回到祥寶齋，想到爺爺的千叮萬囑，當晚我不由打定了主意，我決定外出江湖闖上一闖！

主意打定，當天下午我便將祥寶齋的門一關，然後將店裡的東西該收拾的收拾，而且還把外出的包袱給收拾好了。

考慮到這次外出是純粹的為人驅邪鎮煞、捉鬼降妖，所以我將可能會用到的法器都裝進了包袱裡。筆墨紙硯、銅錢劍、羅盤、八卦鏡等等，這些時時要用到的法器自不用說，就連不常用到的紅繩、雞喉、死玉啥的我也通通裝進了包袱。

次日一早，我便背上包袱踏出了遠門。我這次出門是走哪算哪，並沒有目的地，所以我沒有選擇坐車，而是揹著包袱直接朝鎮外走去。

為了方便行走，我特意換了一雙“解放”牌布鞋。這種鞋雖然看起來很老土，但是穿在腳上還是很舒服的，特別是走鄉間的山路，這種布鞋可謂是防滑耐穿。

走出上清鎮，我便將包袱裡的羅盤掏了出來握在手裡，以此表明個身份。向外人表明身份的地方並不是這一點，其實為了讓別人能看出我是道家之人，收拾行李時我還特意選了個黃色的布袋包袱，因為這個包袱上面有個陰陽八卦圖。

我這副打扮雖然多少有失我的氣質，甚至可以說是非常的老土，但是為了能夠讓苦主認出我，這點犧牲我還是能讓步的。走江湖的道士行頭已經做足了，雖然我不敢保證外人能知道我是茅山傳人，但是最差他們也會認為我是一個走江湖的陰陽先生。當然也會有人認為我是行走江湖的騙子，不過這對我並沒有防礙，因為那些會認為我是江湖騙子的人都是沒病沒痛的人，正所謂站著說話不腰疼，如果他們真遇到啥邪門的事了，他們才不會管我是真是假呢，還不是照樣會跑上前來求我幫忙。

我就這樣手握著羅盤，背挎著一個黃色大布袋子，穿著一雙“解放”牌布鞋漫無目地的走著，不快也不慢。一路走來，雖然處處引人關注，但是他們都只遠遠的看看，並無一人上前尋求幫助。

當天色漸晚之時，我已橫跨了兩個鄉鎮，來到了一個叫作耳口鄉的地方。之所以這個地方會叫耳口，原因是這裡的地形似人的耳朵，只見整個耳口鄉是一塊大盆地，盆地之上佈滿了小河，這些個小河最後全部彙集在耳口鄉外頭的一條大河中，打眼望去，整塊盆地就像是一塊耳朵一樣，而那耳口鄉出口處的那條大河就是那深不見底的耳孔。

這個耳口鄉也是我第一回來，這個山中鄉鎮人口稀少，而且因為置身大山之中所以此處的發展還沒有跟上時代的步伐。為何我會這樣說呢，那是因為這個耳口鄉看上去就像一個村子一般，一個鄉鎮就只有一條百米來長的街道，街道上沒有大型超市，沒有銀行，一條短短的街道除了有一家小飯館，幾家雜貨鋪外，其它的就都是些賣菜或賣農具產品的店鋪。這個耳口鄉雖然落後，但是好在電和電話啥的還是有的，不至於跟這個世界脫軌。

因為時間不早的原故，整個耳口鄉的街道上行人甚少。我在街上找了家飯館隨便叫了個菜填了填肚子，飯後本來想找家旅館住上一晚，可是哪知在街上來來回回足足逛了兩回，愣是沒有找到一家旅館。看到那馬上就將黑下來的天，我心想今晚看來得去尋戶農家借住一晚了。

可能是因為第一次一個出門，臉皮還有些薄，站在人家門口幾次想進去開口借住，都因心虛而退了回來。我就這樣一路往前走前，不知不覺我已走出了耳口鄉的街道，來到了一片農田之處。

就在我尋思著是否重新回到街上去尋戶人家借住之時，我眼睛的餘光突然瞟見離我不遠處的農田那邊竟然有一棟破房。

那棟破房離我相距一百多米，處在農田那邊的山腳下，其實說它是破房倒不如叫它是廢墟更加貼切。

此時天色雖然將晚，但是還不至於看不清事物。只見那棟房子還是解放前期那種土坯房，整棟房子已經倒塌的只剩一間了，看上去還略顯傾斜好似也快要倒塌一樣，顯得是那麼的弱不禁風。房屋上面蓋著黑瓦，只不過仔細一看，那黑瓦也掉落的只剩一半了，還好今天不似要下雨的天，否則要是下雨的話，躲