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當伊朗突然被拉回到中世紀時,西方嚐到了一次嚴厲的教訓:在這個新世界中,現代社會的外殼可能是多麼的單雹脆弱;在新舊相撞之時,它們關係之緊張又是多麼的嚴重。有人提醒我們說:中東並沒有“自己要潘,也讓別人活”這個傳統概念。在那裡,感情往往來得更加猛烈;人們缺乏紀律,少有約束,裁決更加苛嚴,報復尤為迅速。這裡的傳統比別處更為古老,決心維護它們的人卻拼命抱住這些傳統不放。
然而,在中東以及其他地方,變動還是來臨了。
最近幾十年中,我們在中東所見到的,一直是火山爆發似的政治大變動。這些火山的爆發,形成了巨大的山脈,也形成了大陸和海洋。儘管這些特殊的問題和鬥爭形式僅僅適用於中東,但是,當本來要幾個世紀才發生的變化現在被壓縮到幾十甲年中發生時,這些問題和鬥爭的形式也反映了全世界所面臨的挑戰。今天,一個人在其一生的時光中,也許必須適應從前需要許多代才能有的演變。對個人和國家來說,這個過程都是動盪不定的,而且可能是爆炸住的。
從下面四位領導人的生平中,我們可以戲劇性地看到這些程序。他們走過的道路各不相同,但目標總是非常相似。這四位領導人就是埃及的加麥爾·阿卜杜爾·納賽爾和安瓦爾·艾爾·薩達特,沙烏地阿拉伯國王費薩爾,以及伊朗國王。四人中,伊朗國王被推翻了,並在流亡中去世。費薩爾和薩達特被行刺者的子彈所擊倒。只有納賽爾在還是一位英雄時,就由於自然原因而去世。如果他不是在五十二歲時由於心臟病突發而遽然辭世的話,那麼,他的命運可能就大不相同了。
這四個人都是革新派。他們都在竭力恢復本國人民的自尊心。為此,納賽爾、薩達特和伊朗國王都有意識地回溯到幾千年前本國古老的文化源泉上,以恢復民族崇高的象徵,並使之發揚光大。納賽爾和薩達特回覆到法老王時代;伊朗國王回覆到賽魯士的波斯帝國;費薩爾則沒有必要回復到任何時代,因為他的國家是穆罕默德的故鄉,是最神聖的穆斯林聖地。全世界的穆斯林每天祈濤之時,都向著沙烏地阿拉伯的方向朝拜。
1963年,我第一次見到納賽爾。但我覺得似乎很久之前我們就認識。
納賽爾與他的同謀者安瓦爾·薩達特一起,於1952年策劃並領導了一場政變,取代了法魯克國王的腐敗政權。當時他是一個不知名的軍官。起初,他利用著名的將軍穆罕默德·納吉布作為出面人物。但在兩年之後的1954年,性清暴躁的納賽爾就把納吉布逮捕了,自任總理l956年,他使自己成為當選總統。
納賽爾的領導是浮誇的。他象一顆流星劃過中東的長空。
他不僅想充當埃及的領袖,而且想充當阿拉伯世界的領袖。他強行干預其他阿拉伯國家的事務,發動政變,策劃暗殺,一直試圖建立以他為首的泛阿拉伯聯合體,他既結交堅定可靠的朋友,又樹立不共戴天的敵人。所以,他身邊的人很少是中立的。
他進行宣傳的喧鬧聲,經常擴散到阿拉伯世界的各個角落。我1957年訪問中東時,雖然沒有在埃及停留,但每到一處,都可以從收音機中聽到他的聲音。在利比亞、蘇丹、突尼西亞和摩洛哥各個城市的市場和街道上,我看到無論是年青人還是老年人,富人還是窮人,幾乎都在心醉神迷地傾聽他的聲音。他以高超的技巧,利用廣播和電視進行說教。他把阿拉伯世界最優秀的表演家動員起來,他們譜寫了諸如《我們怎樣建設阿斯旺水壩》這類轟動一時的大眾歌曲。
使納賽爾費盡心思的夢想之一,是建造阿斯旺水壩。多少世紀以來,埃及一直指望尼羅河的流水能給它的沙漠帶來生命。
現在,納賽爾要利用那些河本來提供廉價的電力,並增加一百五十萬英畝可耕地。但是,這個夢想也由於他在國外進行冒險而擱淺了。納賽爾與莫斯科的調情,導致他與東方集團簽訂了一項武器協定。於是,美國撂下了援建大壩的工程。當他聽到這個訊息時,據云曾經說過:“美國人,壓壓你們的火氣吧!”他以對蘇伊士運河實行國有化作為回敬。以色列、英國和法國出兵反對埃及;但美國又壓服它的盟國,協助搞出了一個聯合國停火協議,使埃及控制了蘇伊上運河。