第八十章 遂有天魔生(第2/4 頁)

超脫之魔的祂，對於任何存在都不會有這種信任。而在吳齋雪的記憶裡，卻是有過這樣信任戰友的時刻。可是……

哈哈！

平時的感情，往日的恩義，都不算憑證。人在生死關頭會如何選擇，只有生死可以驗證。

祂一邊抵抗著左丘吾，一邊迎接鬥昭的挑戰，明白最後的時刻就要到來。

魔非無情，祂感到久違的激動！

儒宗禮孝二老的手，就在鬥昭刀光錯掠時，抬到了恰當的位置。

一如過往無數次的演練，禮恆之雙眸清亮，起而頌曰：“君子博學於文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！”

在他身周浮現無數文字虛影，都出自《勤苦書院》這部書，環繞在他的禮服外，規整有序。似龍鳳環舞，極具美感。

他說：“道不偏離！”

禮的本質是約束，約束是為了更好的修行，讓人大步前行，不偏離大道。

在他的對面，孝之恆也以符合禮儀的姿態起身，言曰：“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。”

此君再不見被太虛閣眾擊退的狼狽，仰頭望天，神情肅穆：“所為孝者，不違禮也！”

孝父母，以禮待之。不是說情不重要，情就在禮中。

當禮恆之和孝之恆站在一起，同時出手，才真正體現書山之上、宗門支柱的力量。

文氣遂成龍虎，交抱轟於高天。

在湖心亭外無盡的空無中，顯現一支如椽大筆。彷彿末日神舟，自永劫的盡頭駛出。

杆似天梁所刻，毫如靈光所凝。

千秋文意，銘於其中。萬古華章，瀑流其上。

此【春秋筆】也！

【春秋筆】的前身“霍林洞天”，是三十六小洞天裡排名第一的存在。【春秋筆】也一直被公認為是十大洞天寶具之下的最強。

尤其重要的是，【春秋筆】和【汗青簡】，乃是成套的寶具，據說二者相合，能夠與列名十大的洞天寶具相爭。

左丘吾將《勤苦書院》的故事，藏在【汗青簡】裡。【春秋筆】這時殺進來，簡直如魚得水，是虎嘯山林，擁有任意塗抹這部著作的至高權柄。

也是書山用來在這一局裡改寫結局的重要手段。

禮恆之和孝之恆同時發力，橫一筆，將那搖搖將開的時窗關上，豎一筆，將七恨借聖魔之軀施予棋格囚籠的力量抹去！

泛黃書簡，仍然束高閣。陳舊時光，仍然覆塵埃。

一切好像沒有發生過，七恨不曾跳出那艱難選擇！

堂堂超脫者，竟被抹掉了一切的努力。沒能降臨超脫力量，就被當成肉靶來打。

這《勤苦書院》的篇章中，僅就目前體現的佈置，已可以說是超脫之下無敵手了！

換成任何一尊魔君在此，恐怕都要被陷殺。

七恨卻道了聲：“妙哉！”

此刻在聖魔的魔軀中，七恨、左丘吾、鬥昭，正在廝殺混戰。

三者看起來都是本體，但顯現七恨模樣的軀殼，只是是聖魔的力量。此軀之中七恨的核心，只是那一顆超脫意念。

祂所稱讚的“妙哉”，並不是為春秋筆，而是為鬥昭瓢潑驟雨般的刀。

左丘吾壓制了祂的力量，【惘歲】將聖魔的魔軀內部攪得一團亂糟。魔氣完全失控，一會兒化作陰魔將魔，一會兒化作魔殿仙宮，有時暴雨，有時雷霆。

在這不斷翻湧的變化中，在這頻頻出現的意外前，祂和左丘吾殺作一團，鬥昭還能將刀鋒擠進，每每迫祂兩步，不可不謂刀術妙絕。

不可再等。

七恨提魔氣為劍，施施然點在鬥昭的刀尖。折身的同時，長柄一橫，與左丘吾迎面而錯鋒。劍鋒幾乎刮在左丘吾的面骨上，聖魔之力凝聚的軀殼也被左丘吾點穿！

左丘吾的指尖，幾乎已經點到了那顆超脫意念。

長髮飛舞時，七恨看著棋盤之外、湖心亭更高處，那天樑架世般的春秋筆，莫名地笑了笑：“好久不見了。”

祂沒有吳齋雪的感受，但有吳齋雪的記憶。

在吳齋雪的記憶裡，春秋筆是那般巍峨的寶具，橫山碾海，動搖時光。它不僅是洞天寶具，也是儒家修士的信仰！

可是如今看來……

也不過如此。

不是【春秋筆】和【汗青簡】不夠強，是如今的七恨，已經太強了。何況禮孝二老還在借力寶具、而非駕馭寶具的階段。

“好久不見了！