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全部隊的組建及訓練。

當然，作為接受核心的外圍，他們還帶著一些剛剛自學校出來的各種專業的青年人材。雖然在自由結合的基礎之上，他們已經組成了一個個小圈子。可人群之中依然形成一個個涇渭分明的小圈子。

那些儘管有著經歷過風雨的臉孔，甚至傷殘的身體的老兵們，一個坐得板正，固然在嶽效飛沒來之時，他們也小聲談話，可是他們那與眾不同的風泛已經足夠讓人們對這一人群肅然起敬。

另外，一些法官、檢控官出身的人們，和他們似乎顯得有些格格不入，他們那一份自成為獨立法官就獲得的高薪，使他們顯得略略有些高傲，同時因為法律的規定，他們與周圍的人交流也相當少。

倒是那一班作為助手，以及將來城市管理的骨幹的年輕人們顯得有些高興。為了爭奪人材，他們被行政官們向他們許諾的，相當的薪水、公務用車、住房等等中華明月灣公務員的標準配置而吸引。

對於剛剛畢業的年輕人來說，這是相當不錯的一個開端。其中最為吃香的是，從老軍營時代就開始接受新教育的那批剛剛十六歲的孩子們，而現在他們完成了學業，同時也成人了。

兩年的學業使他們更加富有新時代的激情，在他們的心中，他們現在進行的就是一如當年嶽效飛對老軍營進行的改變，只不過現在他們的條件以及支援會比嶽效飛那時好得多，而且也要強大的多。

所以，嶽效飛自禮堂當中的夾道之中走過時，由於招募的行政人員多數都是功勳人員，超過一大半的人“譁”的一下立得筆直，儘管一個個可能少了胳膊、少了雙腿、少了胳膊，這並不妨礙他們的軍禮，和那種軍人的氣慨。

司法系統的官員們一個個表示禮貌的站起身來，他們使用的是掌聲。而那群新出校門的學生們雖然他們想要歡呼，但別的兩群人大多他們的上級，所以他們隻手鼓掌並站得筆直，比其他人多些的是有些興奮而紅了的臉。

來到臺上嶽效飛看著臺下站起來歡迎他的人，顯得有些激動。

是了，就是他們這樣的志願者，將要把中華州的生活方式，以及更加先進的觀念、生活、法律、秩序帶到一個剛剛歸附到中華神州旗下的城市當中去。相信，在中華神州生活過的他們，帶去的不是開科舉、賑孤寡之類的屁話。

他們將要依然中華明月灣的“範例”，把工商為主體的龐大城市建立起來，至於農業要提高的僅僅只是效率而已。

在歐洲已經實行的，經過中華明月灣驗證之後的“三田輪作”制，工業化的規模生產為基本模式，注重工業原料生產的農業將成為農業的主要模式，傳統小家小戶式的，難以為農業提供科技發展的生產方式將成為過去。

（注：三田輪作：即一季一田修耕種草、一田種糧、再一田種豆類產品，收穫豆類之後，將豆蔓翻入地下，使之成為綠色氮肥！而種草的寺地則可以提供圈養的肉類。糧食由於土地肥力的提高，生產效率同樣會得到提高。）

這裡面，老老少少的人們，他們全都是志願者。全都是放棄中華明月灣、溫州城、甚至是琉球自治領安逸生活的，為了開創一箇中華的新世紀、而集結在一起的有熱血的人群。

他們將把火種帶遍中華神州的每一個角角落落，嶽效飛心裡相信，有這樣的志願者在，中華就有無限美好的未來。

而他們的成功，在某種程度取決於神州軍的強大，以及有力保障。至於各城嶽效飛是不打算駐軍的，因為實在軍力有限，相信以連射火槍及左輪裝備起來省市自己的少量安全部隊，僅僅只能起到相對的保護作用。

不過現在的戰略大勢，估計也沒有哪一股勢力敢於進攻中華神州，因為現在的戰爭主動權已經完全掌握在中華神州軍的神州軍手中。現在需要的是一個消化忠貞營及大西軍勢力的時段，當完成之後，也就是中華問題解決之時，最少現在已經看得到戰爭結束的可能了。

當經久熾烈的掌聲在嶽效飛的手勢下，消失之後，嶽效飛開始他那富有個人特色，卻絕不帶官腔式的、而且絕對不要講話稿的發言。

這已經是中華神州官場上一個不成文的規定，如果一個官員要秘書給他草擬發言的話，說明他不是一個合格的執政者，最少在議員們眼裡，會對他的能力產生疑問，那麼他的地位就岌岌可危了。

“兄弟們……是的，我願意稱呼你們是我的兄弟，你們裡面不少是與我一個大鍋之中吃過飯，一起在戰場之上搏殺過的兄弟，你們是當知無愧的中華神州的功勳者……。”