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最終，停在了金牌世界 文學與文化影響力27 【文化傳播的力量有多麼強大呢？】 【最近,有一則很有意思的新聞：《孫子兵法》成了美國監獄的禁書。】 嬴政：？？？ 監獄還有《孫子兵法》？ 雖然《孫子兵法》成了禁書，但既然會被禁止說明曾經私底下很流通，這監獄環境如此寬鬆嗎？ 【這句話的要素很多,容我來一一講解。】 【《孫子兵法》的各種版本，在亞馬遜網站上銷量超大，假如孫武生活在現代,早就憑藉著版權費成為鉅富文豪了。】 【比如日本。華夏有春秋戰國,日本也有戰國時代。華夏古稱“九州”,日本還有自己的“九州島”和“九州大學”，要說不是受華夏文化影響我都不信。】 【《孫子兵法》在日本很早就大受歡迎，織田信長的“風林火山”就來自於《孫子兵法》。】 “那小小的倭寇，也好意思自稱九州？”元朝忽必烈都笑了。 雖然他還沒打下日本,但是好歹去過,去之前也有過部分了解,知道日本是個小島國才派兵前去。只是去的時候不對，遭遇了颱風,後來補給沒有跟上,不得不撤退。 想到這裡，忽必烈輕聲一嘆。 外部的環境都可以克服，最重要的是內部，內部將領也不和。 兩次遠征日本的將領一個叫劉復亨，一個叫范文虎，都是漢人。出征士兵也大多是女真、高麗和漢族人。 忽必烈知道草原人不擅長水戰,特意委託高麗造的戰艦，派出的是漢人將領和漢人士兵為主。但是蒙古將領不服，不但在後勤補給上故意刁難、拖延時間，後來漢人在日本發現一種草藥可以治療外傷,拉了一車草藥回去，結果被有心人傳成拉了一車金銀，又開始爭吵上諫。 忽必烈看著地圖上的小小日本島，想著天幕說過的日本的金銀礦產，他依然對這個地方很有想法，但是該如何拿下呢？ 知道日本有金銀礦後，蒙古將領更不會放過了，該怎麼協調才好？ 他看著《孫子兵法》，立刻吩咐宮人：“去取一本《孫子兵法》來，朕也看看。” 或許，書中能告訴他答案。 【美國軍校和政商都喜歡看《孫子兵法》，在亞馬遜網站，最受歡迎的華夏書籍就是《道德經》和《孫子兵法》，那為什麼他們口口聲聲喊著囚犯也要有人權，偏偏不允許囚犯閱讀《孫子兵法》呢？】 【首先，美國的監獄與我們想象中的完全不同，大家可能想不到，美國的大部分監獄，已經變成了私營企業。】 “私營企業？這個意思是成了商人個人的店鋪？”最擅長經商的宋人也目瞪口呆，“那監獄能賣什麼？賣奴隸，賣囚犯？” 他這並不是危言聳聽，實在是在他們所處的朝代，一旦涉及到全族抄家的案件，主犯被砍頭，從犯被流放，還有奴僕、妻妾子女，許多就是充入賤籍，被提到奴隸市場發賣。曾經的公子千金可能淪為奴僕，這才是古代囚犯的常見“買賣”。 “監獄還可以經商？那判刑是誰來判刑？” 包拯想起了一些陰謀構陷的案子，對這個私營監獄有了不好的猜想。 “總不至於是商人來判刑，那豈不是會有很多冤獄？”