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她的小名“觀音婢”，就是典型的佛教名字，是父母為了讓自幼體弱的她健健康康活下來取得小字。 長孫皇后笑了笑：“我信佛，喜愛佛經，但並不代表就支援佛教勢力坐大。佛是佛，佛教是佛教。” 已經到了能與國家抗衡的宗教，在華夏，任何一位皇族都不會坐視不管，哪怕他同樣信佛。 【教會需要大學為其培養人才，提供智力資源，於是不僅給予了大學各種特權，還給大學的神職人員提供俸祿。】 【宗教改革家也普遍把教育當做義不容辭的神聖使命，這也為提高醫生的地位有重大影響——這也是為什麼你看到那麼多手段激烈到害死國王的醫生沒有被拖下去砍頭的原因之一，西方的醫者與華夏的醫者地位天壤之別。】 華夏古代的醫者，深深的羨慕了。 哪怕是宋元時期的醫者也不會在治死貴族後不被懲罰。 “就那醫術，還有這樣高的地位……”元朝的醫者一邊羨慕，一邊語氣很酸，“說得我都想去西方了……” 【義大利著名史學家卡斯蒂謬尼曾說：“醫學是隨著人類痛苦的最初表達和減輕痛苦的最初願望而誕生的。”】 【歐洲從來不缺這種痛苦。】 6-7世紀，歐洲盛行麻風病，疾病從歐洲向地中海地區蔓延； 12世紀，每100個歐洲人中就有一個感染了麻風病，13世紀麻風病猖獗到了最高峰，僅在法國就有2000多所麻風病醫院； 1346-1350年，歐洲黑死病大爆發，大量人口死亡，估計約為總人口的三分之一； 1480年，義大利城市居民的平均壽命只有30歲，住在鄉村反而能活到40歲——因為糟糕的城市衛生環境。 整個中世紀，疾病氾濫。 各種傳染病，比如傷寒、天花、麻疹、結核病，輪流侵襲。 肺結核是中世紀十分普遍和致命的地方性疾病，營養缺乏和畸形也很常見，到處可見寄生蟲病、腎結石、甲狀腺腫瘤、盲人、瘸腿和癱瘓的人，此外，當時壞血病、流行性感冒、麥角中毒、舞蹈症、出汗病、痢疾、性病也盛行於歐洲。 因為疾病與死亡率太高，當時甚至有一句諺語：“活著的人還不夠去埋葬死去的人。” 這種疾病的泛濫，很大的原因是因為中世紀時期惡劣的公共衛生環境。 古羅馬時期，城市其實有修建大型引水管道，但是到中世紀已經毀壞消失，骯髒的汙水和滿地垃圾成為了常見的城市街景。在供水有限的城市，清潔水源有限，公民一般在公共浴室沐浴。到中世紀末，這些公共浴室因為名聲敗壞關閉。 城市居民想要水源，需要走很遠的道路去有限的自來水井打水； 廁所常常跟滿溢的化糞池相連，必須要清掃工來清空，垃圾被胡亂扔在街上，更不用說酗酒之後隨地倒下的酒鬼，和隨地大小便的男人了，論清潔衛生還不如古羅馬時期。 【在這一時期，西方人同樣誤以為是空氣中有“瘴氣”，汙染了空氣和水，才導致了人類的疾病。於是人們信任教會，向神明祈禱，信任巫醫手段混合的醫生。】 【在歐洲黑死病過後，當人們死傷過度，發現祈禱無用的時候，對神權也產生了動搖，開始進入文藝復興。】 黑死病的折磨下，讓歐洲研究出來不少對抗瘟疫的方法。 當時的羅馬等城市，會把來自疫區的人隔離在島上1個月以後才可以入城，所有來自海上的船隻要求離岸停靠40天。 檢疫隔離也成為了中世紀最重要的流行病預防措施，“檢疫”的英文詞就來源於這個時期。 後來，所有港口建立了隔離所和醫院，病人被隔離、強制報告、消毒。 政府給全體居民發放醫學小冊子普遍性啟蒙，瘟疫期間強制掩埋屍體、限制人口流動和群體檢疫，形成了一套公共衛生制度，直到現在依然在使用。 【黑死病還讓醫學有了一個特別的發展方向——醫學界開始注重人體解剖。】 【在黑死病之後，醫學研究者更加註重臨床實踐，強調“解剖研究”。個人研究人體的方式發生了顯著的變化，成為一個更直接地處理不同疾病和健康狀態的人體的過程。此外，在這個時候，外科醫生的重要性變得更加明顯】 在這個過程中，不斷地有人在接力。 1315年，義大利的波侖雅醫校中，教師蒙迪諾公開解剖一具女屍，1316年寫了一本《解剖學》，書中附有一幅解剖教學圖展現瞭解剖過程。 圖畫中，教授坐在講臺上，助手在講解，僕人在操作解剖，學生們在圍觀——也就是說，解剖實際上是不專業的僕人操作的。 作為最早的解剖書籍，這本書印刷了20多次，一直沿用到16世紀，在這期間，解剖學幾乎毫無發