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上岸，被父親提著耳朵教訓幾句，然後父親也換上皮靴下水田，長子在岸上趕緊脫鞋換衣服。 另一位一起上岸的同鄉靴子也還是溼了，低頭看了看自己裡面已經溼潤的襪子，想起天幕裡出現過的畫面：“不知道後世的皮靴是用什麼做的鞋底，看起來像比我們的皮靴舒服，還防水。” 從趙武靈王胡服騎射開始，中原地區就已經有了皮靴。 胡服騎射的內容“其服上褶下絝，有貂、蟬為飾的武冠，金鉤為飾的具帶，足上穿靴，便是騎射”，到漢朝，中原人也依然會穿皮靴，只不過一般是武將為了便於騎馬，或者是冬日寒冷，買得起皮子的貴人才能穿。 如果不是地方上的諸侯王、豪強等貴人，自己不想下水，主動捐獻物資，有些百姓可能一輩子也買不起一雙精美的皮靴。 此時，諸侯王們有的在遠遠的高處看著，有的在府中等待訊息，都對這一場滅釘螺很關注。 自己封地有疾病，誰能保證自己不被傳染。就看那辛追夫人死後幾千年體內還有蟲卵，想想都可怕，還是好好整治吧。 在水系少一些的北方，越是靠近長安，城市的衛生環境越好，北方人也就還有時間忙著學認字，寫醫書。 識字的人很受歡迎，被輪流請去寫醫書，寫多了自己都略懂醫理。 有些靠著口口相傳的醫巫們，因為紙張和印刷術的發展，有了更多接觸書籍的機會，開始脫離巫術，越來越靠近科學的醫學。 曾經的醫巫教訓自己家中的子孫們：“你們好好學認字，日後家族的醫書靠你們了。” 臨時開辦起來的家中學堂裡，男男女女的聲音混合在一起：“好！” 沒機會識字的自然也不會是多大的家族，所謂的學堂也不過是臨時收拾出來的藥房，還飄蕩著草藥的氣味。教授的夫子比較特殊，是一名祖上犯罪後被連累貶為官妓的女子，昔日的千金小姐自然是識字的，還頗通樂器、女工。 在天幕提出青樓多疾病後，哪怕是官妓也少了很多生意，於是管理者終於開始允許官妓從事別的生意。 比如是這樣，名義上是出錢請人上門表演，實際上是在當夫子。 真正的貴族不好請，但是這樣曾經也是貴族出身的女子，是不少人家想學字、尤其是家中有女孩子，最好的選擇，又可以學字，還可以學女工、學繪畫舞蹈、學那些大戶人家小姐才有資格學的才藝。 官妓本人也很願意，陪同來監督兼打下手的婆子也樂得輕鬆，看著一群小孩嘰嘰喳喳學字，一會又寫錯了，笑得樂不可支。 花錢請人的醫者也在聽課學習，同時觀察著兒孫誰學得更快。現在也顧不上什麼男女，誰更有天賦就行。大漢已經有一個女神醫義妁，他家若能再出一位女神醫，他高興都來不及。 朗朗讀書聲中，世家豪族的階級還沒完全成形，已經有了來自底層和寒門的衝擊。 而醫學，伴隨著其他方方面面，也開始突破時代的桎梏，迅速發展起來。