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“牛痘術是吧，朕也可以推廣！” 不就是出痘的牛嗎，大清有牛也有人痘術的成熟技術，現在應該不難。 弘曆召來太醫一商議，怎麼聽都覺得不難，弘曆頓時美滋滋：“沒準朕可以做推廣牛痘的第一位皇帝……” 【人痘術的推廣有康熙大帝和葉卡捷琳娜大帝，而牛痘的推廣同樣有一位皇帝——法蘭西第一帝國皇帝拿破崙一世。】 弘曆：“……” 打臉來的如此之快，猝不及防，太醫們各個低著腦袋，不敢看弘曆的臉色。 但是這點打擊對比天幕之前對他點名道姓的批評，簡直不要太溫和。 弘曆很快自己緩解過來：“罷了，你們跟著學習著，早日把牛痘術研發出來。” 至於什麼推廣第一帝，在大清還得是他，不怕什麼拿破崙。 【1804年4月，拿破崙釋出種痘令，勸告國民種痘，第二年命令軍人必須接種，只有患過天花病的例外。】 【強制接種快速且有效，及時遏制了天花在法國的流行，其後各國效法。這也是世界上的第一次強制免疫。】 【在1980年以前，我國的兒童也是使用的牛痘術。1980年世衛組織宣佈消滅了天花，人類終於不用再被天花奪去性命了。】 【這是華夏參與“全球化”之後給予世界的一大貢獻，也是華夏老祖宗留給後世子孫的一大饋贈！】 古代研發和傳承人痘術的醫者齊齊驕傲起來。 沒錯，正是他們一代代的研究與傳承，還有記載傳世，才讓人痘術造福後人，進而研發出牛痘術造福全世界。 最終，天花終於被滅絕了！ “少了天花，後世的孩子一定更健康。”一位剛給到了接種年齡的小孩用人痘術的大夫直起身子，捶了捶自己的腰身，欣慰道。 “日後我去找出痘的牛，早日把牛痘術研究出來，讓我朝的孩子也更健康長壽！” 這就是他們醫者存在的意義！ 懸壺濟世，普世濟民！ 【我們說回同治皇帝與梅毒。】 【為什麼要傳同治皇帝死於梅毒，主要是與當時的社會環境有關係，當時清朝民間，正在流行梅毒！】 玄燁：他剛剛放下的心，再次提了起來。 還不如皇帝一個人染病，醜聞是醜聞，換一個新皇帝就無所謂了，但是民間流行病，更甚至是瘟疫，可是要亡國的！ 【但是梅毒不是清朝才有的。明清有了西洋傳來的洋病，這種洋病一直到現在依然存在，並且十分難以治癒，這就是梅毒。】 【梅毒，是透過性傳播的。】 【在古代，梅毒從西洋人身上傳播到華夏人身上，主要途徑就是青樓。】 【那麼在明清以前，華夏沒有性病嗎？並不是。】 【在華夏的疾病史上，很長一段時間，比如說兩宋和兩宋以前都沒有性病的記載，但是眾所周知，唐宋時期的娼妓文化相當的繁榮，怎麼可能沒有性病。是什麼原因導致的性病沒有被記載呢？】 【這就不得不說，華夏本土的性病與外來性病的差別。】 一時之間，古人都不自在起來。 又是青樓，又是性病，又是娼妓的，哪怕有些詞語說法與古代不同，也都聽懂了是什麼意思。 “天幕聽起來像是個年輕姑娘，怎麼口無遮攔的……”有男人不滿，覺得天幕只是把這事放在大庭廣眾之下這麼說就損害了自己男性的尊嚴。 同樣也有女人不滿：“姑娘家家的，說這些不知羞恥！” 但是很快，他們就會發現，被避之不及談之色變的隱私疾病，其實關係到每個人。 【清末民國以來，學者認為性病主要有淋病、梅毒、軟性下疳三種。很長時期，不光是華夏，古代歐洲也有性病分類混亂的認知。】 【在梅毒進入華夏之前，華夏的性病主要是淋病。】 【淋病具體何時起源已經不可考，有說是從春秋時期就有，也有說漢朝時期都還沒有。目前明確有記載的是在隋朝的《諸病源候論》。】 《諸病源候論》提出了七淋和□□的概念，在書卷一四《諸淋候》中記載了淋病與腎臟、膀胱的關係和影響，指出“淋”皆“由腎虛膀胱熱故也”，將不同症狀分為七種：血淋，勞淋，膏淋，石淋，氣淋，熱淋，寒淋，□□。 把具體的症狀列為表格打在天幕上。 秦朝，太醫與醫家人討論起醫書裡的病例來。 夏無且道：“《左傳》有云，‘近女室，疾如蠱’，不知道這蠱是否就是淋病。” 醫家弟子道：“《黃帝內經·素問》中的‘玉機真藏論篇’也有說過‘少腹冤熱而痛，出白，一名曰蠱’。這個蠱是否也是淋病？” 大家各有各的疑惑，討論起來頗為熱烈，但是一旁聽得外人只覺得猶如聽天書。 【這一