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第620頁(第2/2 頁)

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載:“紫姑本人家妾,為大婦所妒,正月十五曰感激而死,故世人作其形迎之。咒雲:‘子胥(雲是其婿)不在,曹夫人(雲是其姑)已行,小姑可出。’”】 【《荊楚歲時記》記載的同樣是南北朝時期,南方荊楚之地迎紫姑的民俗風情。這裡是說紫姑本是大戶人家的妾,被大婦,也就是正妻妒忌,正月十五“感激而死”,世人作人形,對她說“你的丈夫和大婦都出去了”,然後紫姑才會現形。】 “被大婦以汙穢之事虐待,不就是呂后嗎?”文人笑嘻嘻地說道。 這也是廁神的另一種說法,是為了祭祀可憐、被呂后做成人彘後關在廁所的戚夫人。 呂后作為封建皇朝第一位掌權的女性,在後世被文人編造了各種不懷好意的謠言,比如說她的死是被劉如意化為的惡犬復仇咬死,是被戚夫人的鬼魂復仇嚇死等等。 文人們從不會思考,按照這種邏輯,動不動抄家滅族的皇帝,比如劉徹,真要被鬼魂復仇,鬼魂們大概得排隊排出長安城。 【不過《荊楚歲時記》還引用《洞覽記》雲:“帝嚳女將死,雲:‘生平好樂,至正月,可以見迎。’”】 【這是關於紫姑的另一個原型猜測,可能是帝嚳的女兒“胥”。胥生前喜歡音樂,據說她臨死前對人說,到了正月可以用音樂迎接我。】 【但是,誰家用音樂是在廁所迎接的?】

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