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第30頁(第2/2 頁)

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久之後,科舉制度正式廢除,星期制也大範圍的流傳開來,所有的政府部門都開始實行星期制,民間也漸漸地效仿,也開始使用星期制。 這也意味著,華夏的封建王朝,終於從天朝上國的思維轉換,開始看到外面世界的厲害之處。 可惜的是,已經太晚了。 荊咕當然沒忘記,把這星期制度的演變也一起剪到影片裡,平等的創死明清的每一個皇帝。 【蘇美爾是世界醫學的發源地,擁有世界上第一部 藥典】 【現如今,考古學家曾發現了一批阿卡德文醫學文獻,包括治療結膜炎、感冒發燒、自然分娩和治療陽痿的處方】 “有幫助分娩的處方嗎?”女人們滿懷期待,希望天幕能放出相關的處方。 “治療陽痿的……”男人嘴上不說,心裡的期待更大。 可惜的是,天幕讓他們失望了。 【很多人可能沒想到,我們聽到的寓言故事《伊索寓言》裡有許多部分來源於五千年前的蘇美爾文明】 【蘇美爾人崇尚動物,許多神明都是人身獸足或者人面獸身,他們創造了許多與動物相關的寓言,比如經典的農夫與蛇】 【伊索是蒐集者,類似《格林童話》的格林兄弟,蒐集民間童話彙整合冊一樣,這對我們瞭解上古文明極其有利】 秦朝的小說家集體眼前一亮:“學到了。” 先秦時期,不少賢者的著作中也有以動物比喻人的,比如“一鳴驚人”“兔死狐悲”“鷸蚌相爭”等等。但是小說家以記錄民間街談巷語,並呈報上級等為主,自己並沒有明確的政治主張,也沒有明確的著作,導致寫有小說家觀點的資料後世基本失傳。 秦朝建立之後,嬴政很明顯的重視法家,其他儒家、墨家也不過是保持朝堂平衡的工具,小說家這樣只在民間有基礎的流派很快淪為下九流,在朝堂上根本沒有立足之處。 諸子百家其實不只百家,只是大部分隨著戰亂已經分散、失傳。 小說家眾人本以為自己已經走到了窮途末路,直到看到天幕說《伊索寓言》《格林童話》都是蒐集民間故事彙整合書,彷彿黑暗中終於找到了一條道路。 他們也可以試試! 【古希臘文明和古羅馬文明一起講,因為二者都是城邦文明,而且古羅馬很多文明,尤其是神明,基本都是延續的古希臘的神明】 【首先,古希臘影響深遠的就是奧林匹克運動會,也就是我們前面剛說過的,奧運會】 【它起源於公元前776年,每4年舉辦一次,先後舉辦了293屆。後來近代奧林匹克運動之父、法國教育家顧拜旦予1896年重啟,第一屆現代奧林匹克運動會在雅典正式舉行。】 【現代奧運的“聖火”便是為了紀念古希臘人,無論在何地舉行,象徵奧運精神火炬的火種,都是取自希臘奧林匹亞山上的“聖火”】 【而且無論在哪個國家舉行,希臘永遠是第一個出場】 在古希臘,奧林匹亞聖山上,男人們競賽拼搏,直到獲得勝利。 勝利者獻上象徵和平的橄欖枝桂冠,開拓凱旋門,舉行凱旋儀式,還會為了他在神廟樹立雕像。

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