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末年，政府經濟困難，把賞賜節婦烈女的米糧、牌坊竟然幾人份合在一起，記錄上應該也有影響，只會更多。】 “三萬多人！”劉徹哪怕不如桑弘羊懂經濟，也知道接近三萬六千人的重要性。 “三萬女人可以生多少人丁了！” 有人丁意味著有更多人納稅，更多人種地，更多人當兵，更多人去打匈奴…… 劉邦也心疼死了，漢初人口凋敝，知道總人數才多少嗎？ 因為秦末戰爭導致的大量人口死亡，西漢建立時，人口僅剩1300萬。 經過漢初幾代皇帝的休養生息，到漢武帝即位時，西漢人口也才上升到5000多萬。 而到了漢朝末年三國時期，因為戰爭加上瘟疫，三國總人數加起來也才800萬人口。 想想這1300多萬人口中有三萬六千人殉葬，劉邦恨不得到朱元璋面前搶人：你不要你給我啊，殉葬殉死了對你有什麼好處！ 荊咕也忍不住發出靈魂提問： 【朝廷這麼鼓勵殉節，你們是嫌棄人口太多是吧？】 “大清竟然也有一萬兩千多人！”玄燁很不滿。 順治帝入關時期，人口只有1063萬。到了康乾盛世時期人口暴增到1億8000萬，清朝宣統年間達到了3億4000萬，後面更是到了古代封建王朝的巔峰，4億5000萬。 但是目前，連一億人口都還不知道在哪裡。 玄燁接手了順治帝留下的爛攤子，人口依然只有一千多萬，還在到處打仗，正是最缺人的時候。 “民間不許殉葬，這股歪風邪氣必須制止！” 前朝已經廢除人殉，是在滿清入關之後，殉葬之風重新興起。 下層百姓嚮往著上層貴族的生活方式，便也學著貴族殉葬，想著死後能過上富貴日子。 除此之外，還有明清都崇尚理學，提倡三綱五常、對女性的壓迫更強有很大關係。 【很多女子死亡並非自願，有的是從小受到貞節思想教化，有的是在社會輿論、家族甚至父母的壓迫下被迫殉葬，甚至還有父母族人直接動手。】 “家裡出不起服役的，你就行行好，替你叔伯去死吧！”凶神惡煞的公婆在兒子死後，不顧兒媳還在養育年幼的孩子，帶人直接闖入兒媳的房間，還帶著結實的白綾，不顧兒媳的抗拒和慘叫，直接縊死兒媳，再把她掛在房樑上偽造成自殺守節。 剛死了兒媳，公婆一家人又歡歡喜喜去稟告官府，官府根本不去查驗兒媳是否是真的殉節，直接記錄名字，賞賜米糧，登記準備建造牌坊。 ——明朝時期對節婦的賞賜之一，就是可以免除家裡的徭役，並且發放米糧、建造牌坊。 等到回到家，對家裡親眼看到母親被縊死的女孩也絲毫不在意。 “丫頭片子不值錢，賣了算了，家裡快斷糧了，賣了換點米糧。” 曾經，女人是在亂世才不值錢，但那時人命如草芥，誰都是人不人鬼不鬼。 到了明清時期，女子才是真正變成了貨物，沒有行動自由，也沒有了生存價值。女嬰被溺死、被典賣的記錄與女子殉節記錄一樣，比前朝高出許多倍，男女比例大幅度失調。