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焚燒龜殼禱告占卜，向君王傳達神明的旨意。 走在人群中，巫女也是高高抬起頭，庶民和奴隸都需要行禮讓路。 到了周朝，國家設有專司祈雨的巫師，但是祈雨的權力轉移到了周天子的手上，每年由周天子來祭天，祭祀時由眾巫女組成舞蹈隊，一邊跳舞一邊呼號，同時獻上犧牲玉帛等貢品。 到春秋戰國時期，禮崩樂壞，一切發生了根本性的改變。 春秋時期，魯僖公冷漠地坐在高臺上，下面是群情激奮的庶民，對著祭壇上的巫女憤怒喝道： “再不下雨就殺了她！” “曬死她！” “曬死她！” 巫女被一件件脫下身上的衣服，在祭壇上鞭笞自己的身體，直到渾身是血。 她接近昏迷，但是庶民看到依然烈日炎炎，沒有求來任何雨水，拿著石頭向她砸去。 巫女只能繼續一邊舞動自己的身體，一邊鞭笞自己，懲罰自己作為神明的使者卻沒法感動神明。 魯僖公舉起手示意，大臣和隨軍侍衛高聲喝道：“燒死她！” 庶民們彷彿得到了啟示，紛紛去抱來柴木，架在祭壇下。 有的手裡已經舉起火把，朝著柴木點燃過去。 巫女嚇得渾身顫抖，可是根本不敢反抗。她更加瘋狂地鞭笞自己，祈求天神降雨，讓自己逃過這一劫。 但是天上依然沒有下雨。 魯僖公不耐煩了，他一聲令下，侍衛親自動手，把渾身是傷痕血跡的巫女從祭壇上抓住，仰面朝天綁在祭壇的木架上。 庶民們齊齊舉起火把，把周圍的木柴燒出熊熊大火。 年紀輕輕的巫女就這樣被越來越旺盛的大火淹沒其中，火焰燒紅了半片天，直到裡面的人影徹底看不清人形，熱氣流扭曲了這一片乾燥的天空，一切依然什麼都沒有改變。 烈日依然高懸，溫度依然乾燥難耐，什麼都沒有發生。 庶民們茫然地看向他們的王：是他們錯了嗎？ 魯僖公一句話就把責任推給死人： “巫女無德，天神不願意降雨，是巫女失職。” “魯僖公才是真正的無德，到魯穆公時想曝巫都被大臣勸阻下來。把降雨寄託在一位婦人身上，這是無能昏君才會做的事。”嬴政冷漠地點評，對大秦昔日這些上不得檯面的對手絲毫不看在眼裡。 國君如此昏庸，難怪亡國。 【在春秋戰國百家爭鳴的時刻，“女禍論”的理論也是從這個時期誕生。開始有了貞操觀，認為女子是“淫邪”，女子是紅顏禍水。 說得好像女人自己就能決定自己的人生似的，哪一位紅顏禍水不是被男人送出去的犧牲品？不得不說，還是男人最懂男人。】 【西漢初期，人口凋敝時允許女性參加社會勞動時，女子還能擁有自己的產業； 到了董仲舒的“三綱五常”被鞏固後，“夫為妻綱”成為了家庭裡的規則；東漢班固再次鞏固“三綱六紀”，南宋朱熹倡導“三綱五常”，女性的地位一步步侷限。】