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就幾乎沒有了。我在濟南高中待了一年，卻親眼看到了兩次對外打群架的事。

一次是同校外的回民。

濟南，同中國其他一些大城市一樣，是漢回雜居的。回民大都聚住在西城一帶，杆石橋內外居住的幾乎都是回民。回漢兩個民族風俗習慣頗有些不同之處，最顯著的是回民不吃豬肉。可是在高中學生中漢族佔絕對多數，必須吃豬肉，而吃豬肉又必須出去買，而買又必須經過回族的聚居區。矛盾就由此發生。如果在當時能有現在這樣多塑膠布，放在洋車上的成片的豬肉只需用塑膠布一蓋，就不至於暴露於光天化日之下，招搖過市，引起回民的不滿。日子一久，回民心中積滿了怒火。有一天，幾個高中學生去採購豬肉，回來時走過杆石橋大街，被一群虔誠的穆斯林痛打了一頓。在舊社會，最不敢惹的人是軍人，是兵，他們人多勢眾也。因此得了一個綽號“丘八”。其次最難惹的人是學生，也是由於人多勢眾，因此得了一個綽號“丘九”。這一次，高中學生在街上遭到了回民的毒打，焉能善罷甘休。被打的學生回校一宣揚，立刻有幾百個學生聚集起來，每人手持木棒之類的東西，湧出校門，走到回民居住區，不管青紅皂白，遇到凡是鼻子有點高貌似回民的人，舉棒便打。回民一時聚集不起來，否則一場大規模的械鬥就難以避免了。我沒有參加這一場出擊，我是事後才聽說的。我個人認為，凡是宗教信仰不同的國家或地區，行為準則的第一條應該是互相尊重對方的生活習慣和宗教信仰。可惜這一句話說起來容易做起來極難，天下從此多事矣。書包　網　。　想看書來

回憶濟南高中（5）

另一次打群架是同西鄰的育英中學。

有一天，不知由於什麼事由，育英中學舉辦了一個文藝晚會。高中有幾個學生想進去看，但又沒有票。於是引起了口角，一群育英學生把高中的學生打了一頓。高中學生回校後，在宿舍區大聲號召，於是響應者雲起，又是各持木棒什麼的，湧出學校，湧向育英，見人便打，一直打進會場，把一場晚會攪亂，得勝回朝，這是大丘九打小丘九，十七八歲的孩子打十四五歲的孩子，沒有多少道理可講的。

從此濟南高中成了濟南的西霸天，沒有人敢在太歲頭上動土了。

畢業旅行籌款晚會

我在濟南高中一年，最重大最棘手的事莫過畢業旅行籌款晚會的經營組織。

不知道是誰忽然心血來潮，想在畢業後出去旅行一番。這立即得到了全班同學的熱烈響應。但是，旅行是需要錢的，我們大多數的家長是不肯也沒有能力出這個錢的。於是我們只有一條路可走：自己籌款。那時候還沒有像現在這樣多的暴發戶大款，勸募無門。想籌款只能舉辦文藝晚會，賣票集資。於是全班選出了一個籌委會，主任一人，是比我大四五歲的一位諸城來的學生，他的名字我不說。為什麼不說，我也不說。我也是一個積極分子，在籌委會里擔任組織工作。晚會的內容不外是京劇、山東快書、相聲、雜耍之類。演員都是我們自己請。我只記得，唱京劇的主要演員是二年級的臺鎮中同學，劇目是“失、空、斬”。臺鎮中京劇唱得確極有味，曾在學校登臺演出過，其他節目的演員我就全記不清了。總之，籌備工作進行得順利而迅速。連入場券都已印好，而且已經送出去了一部分。但是，萬事俱備，只欠東風，東風就是校長的批准。張默生校長是一個老實人，活動能力不強，他同教育廳長何思源的關係也並不密切，遠遠比不上他的前任。他實在無法幫助推銷這樣多的入場券。但他又不肯給學生們潑冷水，實在是進退兩難。只好採用拖的辦法，能拖一天，就拖一天。後來我們逐漸看出了這個苗頭。我們幾經討論，出於對張校長的同情，我簡直想說，出於對他的憐憫，我們決定停止這一場緊鑼密鼓的鬧劇。我們每個人都空做了一場旅行夢。

以上就是我對濟南高中的回憶。雖然只有一年，但是能夠回憶能夠寫出的東西，決不止上面這一些。可是那些雞毛蒜皮的小事，寫出來了無意義。於是我的回憶就到此為止了。

結語

我在上面用了四萬三千字相當長的篇幅回憶了我從小學到中學的經歷，是我九歲到十九歲，整整十年。或許有人要問：有這個必要嗎？就我個人來講，確乎無此必要。但是，最近幾年來，坊間頗出了幾本有關我的傳記，電視紀錄片的數目就更多，社會上似乎還有人對我的生平感到興趣。別人說，不如我自己說，於是就拿起筆來。那些傳記和電視片我一部也沒有完全看過。對於報刊雜誌上那些大量關於我的報道或者描繪，我也看得很少。原