第17部分(第2/4 頁)

部郎中胡士相等官員對張差的審問結果是：張差因被人燒了柴草，要來京城申冤，在城裡亂闖，又受氣顛狂，受人誑騙說拿一木棍可以當作冤狀，然後亂跑，誤入慈慶宮。前後兩審的結果似乎有些不同，非但“吃齋討封”的話頭沒有提起，連帶狡黠的性格判斷也沒有了，變成純粹的一個“瘋顛”的結論。胡士相等人的處理意見是：按照在宮殿前射箭、放彈、投磚石傷人的法律，對張差問斬。但是，皇太子朱常洛在萬曆一朝中的地位及其安危，始終是一些正直的官員們所關心的。官員們不禁會想，慈慶宮雖然禁衛不嚴，但又怎麼是一般人說進就進的呢？這背後肯定有隱情。刑部提牢主王之寀（cài）抱著這樣的疑問，在牢中親自審問張差。十一日，王之寀為牢中囚犯散發飯菜，見張差身強力壯，樣子決不像瘋顛之人。王之寀誘他：“實招與飯，不招當飢死。”把飯放在張差的面前。張差低頭，又說：“不敢說。”於是，王之寀命牢中其他獄吏迴避，只留兩名獄卒在旁，親自對他進行審問。張差的招供中說：“張差小名張五兒，父張義病故。有馬三舅、李外父，叫我跟不知名的老公，說：'事成與爾幾畝地種！'老公騎馬，小的跟走。初三歇燕角鋪，初四到京。……到不知街道大宅子，一老公與我飯，說：'你先衝一遭，撞著一個，打殺一個，打殺了我們救得你！'領我由厚載門進到宮門上。守門阻我，我擊之墮地。已而老公多，遂被縛。小爺福大。”照王之寀所錄的這一段口供，則張差的行為是由太監指使，而且目標直指小爺（皇太子）。王之寀這一奏疏，遂掀起軒然大波。有敢說話的官員如陸大受，就開始影射背後指使之人必有“奸畹”，暗示此事是鄭貴妃之父鄭國泰所為。神宗對王之寀及陸大受的奏疏，皆留中不報。

參與調查此事的人越來越多。御史過庭訓移文給薊州知州戚延齡，調查張差此人的一貫表現。得到的回答是，張差確屬瘋顛之人。於是，諸臣都欲以“瘋顛”二字定案。五月二十日，刑部郎中胡士相等官員再次提審張差。這一次，張差招供的內容更多了。張差說：“馬三舅名三道，李外父名守才，同在井兒峪居住。又有姐夫孔道住在本州城內。不知姓名老公，乃修鐵瓦殿之龐保。不知街道大宅子，乃住朝外大宅之劉成。三舅、外父常往龐保處送炭，龐、劉在玉皇殿商量，和我三舅、外父逼著我來，說打上宮中，撞一個打一個，打小爺，吃也有，穿也有。劉成跟我來，領進去，又說：'你打了，我救得你。'”案情似乎比較清楚了，太監龐保、劉成是主使之人。然而，太監何以要殺太子朱常洛？幕後定然還有更深的主使者。龐保、劉成二人，都是鄭貴妃翊坤宮的有權太監。明眼人一看都明白此事的究竟。這時候，大臣們所上的奏疏紛紛，其中多涉及外戚。當然，大臣們都沒有直接指向鄭國泰，然而鄭國泰竟然按捺不住，在五月二十一日寫了一個揭帖，表明自己的清白。這一舉動，讓給事中何士晉抓住了辮子。何士晉說：“陸大受疏內雖有身犯奸畹兇鋒之語，……並未直指國泰主謀。此時張差之口供未具，刑曹之勘疏未成，國泰豈不能從容少待，輒爾具揭張惶，人遂不能無疑。”鄭國泰的一個愚蠢行為，直接將自己捲入此事，實是不打自招。鄭貴妃的嫌疑從而更為明顯了。

事情牽涉到鄭貴妃，神宗遂不願事態進一步擴大。鄭貴妃則日夜向神宗哭泣。神宗深知此事牽涉到太子，非太子朱常洛不能解。於是，神宗命鄭貴妃去見太子朱常洛。貴妃見太子後，“辨甚力”，極力為自己開脫，並向太子下拜。太子亦拜，且拜且泣，坐在旁邊的神宗據說也“掩泣”，忍不住哭了出來。我們想，太子之泣，或是由於得不到父愛的關心而且身處危險的境地，感懷身世，不得不哭；而神宗之泣，或者是動了舔犢之情，畢竟朱常洛是自己的兒子。這件事，最後由皇帝帶著皇太子、皇孫、皇孫女一起面見大臣們而了結。五月二十八日，皇帝在慈寧宮慈聖太后靈前召見諸大臣。神宗穿白袍白冠，西向而坐；朱常洛穿青袍，侍立於神宗右側；皇孫、皇孫女四人一字排列於左邊階下。神宗拉著皇太子的手說：“你每（們）都看見否？如此兒子，謂我不加愛護，譬如爾等有子如此長成，能不愛惜乎？”說著讓太監們將皇孫、皇孫女引上石級，讓大臣們仔細瞧瞧，且說：“朕諸孫都已長成，還有什麼說的！”回頭對朱常洛說：“你有什麼話，跟大臣們都說出來，別顧忌。”朱常洛道：“似此（張差）瘋顛之人，決了便罷，不必株連。”又說：“我父子何等親愛！外廷有許多議論，爾輩為無君之臣，使我為不孝之子。”這樣，皇帝與受害人朱常洛，都為梃擊一案定了調子，也就是將張差以瘋顛處理