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第5部分(第4/4 頁)

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、交給小西行長看管的高山右近大人也來了。”

“高山右近大人?”阿吟不禁看了看四周。高山右近這個狂熱的洋教信徒,是與阿吟和少庵從小一起長大的好友。世間傳言說,右近大夫熱心茶道,不只是為了品茶,還因為他想得到利休居士秘藏的“活名器”。不用說,指的就是阿吟。但阿吟最後嫁給了萬代屋,生了兩個孩子,現又成了寡婦。而右近則成了虔誠的天主教徒。他和石田三成不和,雖在九州之役中立下大功,卻被放逐了。

“你要小心!”少庵低聲道,“右近大人知你會來這個茶會,無論如何都要來見你一面。其實他是從小西大人的領地逃出來的。”

阿吟聽完,只是笑了一笑。

曾是攝津高規城主的高山右近,深迷於茶道和遊藝,但骨子裡卻是個頗為剛強的武將。他剛追隨信長時,就是十二牙城之一,是屈指可數的被允許擁有金配備和銀旗幟的年輕武士。從山崎之戰以來,他就一直效忠秀吉。天正十五年六月十九,他觸犯禁令,在九州戰役中被放逐。阿吟聽父親說,當時秀吉其實完全沒有放逐右近之意。

秀吉到底看到、感到了什麼,才突然下令禁洋教,阿吟無法想象。總之,秀吉要右近服從他的命令,放棄信奉。然而高山右近昂然回答使者:“在下是以武士的身份發誓終生信奉天主。因此,即便是主公的命令,也不能改變我的信奉。況且,若是家臣將誓言當兒戲,關白大人的名聲也會受損。請告訴關白大人,恕右近難以從命!”說罷,他便揚長而去,離開博多。有著如此氣概的高山右近,竟會為了見阿吟一面而混入這裡?

“姐姐,您在笑什麼?”

“沒什麼。果真有這傳言,我們得小心些。”傳言說右近來此,乃因愛慕阿吟,還說他是為了取關白性命,才和洋教徒一起混入京都……但無論如何,阿吟都覺得沒有必要擔心。她把乳母和孩子留在馬場邊,獨自走到松林中。

到處都是鍋釜碰撞之聲,

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