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知伯因陰結韓、魏，將以伐趙。趙襄子召張孟談而告之曰：“夫知伯之為人，陽親而陰疏，三使韓、魏，而寡人弗與焉，其移兵寡人必矣。今吾安居而可？”張孟談曰：“夫董（閼）安於，簡主之才臣也，世治晉陽，而尹澤循之，其餘政教猶存，君其定居晉陽。”君曰：“諾。”

乃使延陵（王）＇生＇將車騎先之晉陽，君因從之。至，行城郭，案府庫，視倉廩，召張孟談曰：“吾城郭之完，府庫足用，倉廩實矣，無矢奈何？”張孟談曰：“臣聞董子之治晉陽也，公宮之垣，皆以（狄）＇秋＇蒿（苫）＇苦＇楚廧之，其高至丈餘，君發而用之。”於是發而試之，其堅則箘簬之勁不能過也。君曰：“＇矢＇足矣，吾銅少若何？”張孟談曰：“臣聞董子之治晉陽也，公宮之室，皆以鍊銅為柱質，請發而用之，則有餘銅矣。”君曰：“善。”號令以定，備守以具。三國之兵乘晉陽城，遂戰。三月不能拔，因舒軍而圍之，決晉水而灌之。

圍晉陽三年，城中巢居而處，懸釜而炊，財食將盡，士卒病羸。襄子謂張孟談曰：“糧食匱，城力盡，士大夫病，吾不能守矣，於以城下，何如？”張孟談曰：“臣聞之‘亡不能存，危不能安，則無為貴知（士）也’。君釋此計，勿復言也。臣請見韓、魏之君。”襄子曰：“諾。”

張孟談於是陰見韓、魏之君，曰：“臣聞‘唇亡則齒寒’，今知伯帥二國之君伐趙，趙將亡矣，亡則二君為之次矣。”二君曰：“我知其然。夫知伯為人也，麁中而少親，我謀未遂而知，則其禍必至，為之奈何？”張孟談曰：“謀出二君之口，入臣之耳，人莫之知也。”二君即與張孟談陰約三軍，與之期（曰）＇日＇；夜遣＇張孟談＇入晉陽（張孟談），以報襄子，襄子再拜之。

張孟談因朝知伯而出，遇知過轅門之外。知過入見知伯曰：“二主殆將有變。”君曰：“何若？”對曰：“臣遇張孟談於轅門之外，其志矜，其行高。”知伯曰：“不然。吾與二主約謹矣，破趙三分其地，寡人所親之，必不欺也。子釋之，勿出於口。”知過出見二主，入說知伯曰：“二主色動而意變，必背君＇矣＇，不如（令）＇今＇殺之。”知伯曰：“兵著晉陽三年矣，旦暮當拔之，而饗其利，乃有他心？不可，子慎勿復言。”知過曰：“不殺則遂親之。”知伯曰：“親之奈何？”知過曰：“魏宣子之謀臣曰趙葭，康子之謀臣曰段規，是皆能移其君之計。君其與二君約，破趙則封二子者各萬家之縣一，如是則二主之心可不變，而君得其所欲矣。”知伯曰：“破趙而三分其地，又封二子者各萬家之縣一，則吾所得者少，不可。”知過見君之不用也言之不聽，出，更其姓為輔氏，遂去不見。

張孟談聞之，入見襄子曰：“臣遇知過於轅門之外，其視有疑臣之心，入見知伯，出更其姓。今暮不擊，必後之矣。”襄子曰：“諾。”使張孟談見韓、魏之君，曰：“夜期。”殺守堤之吏，而決水灌知伯軍。知伯軍救水而亂，韓魏翼而擊之，襄子將卒犯其前，大敗知伯軍，而禽知伯。

知伯身死、國亡、地分，為天下笑，此貪慾無厭也。夫不聽知過亦所以亡也。知氏盡滅，唯輔氏存焉。“

三　張孟談既固趙宗章

張孟談既固趙宗，廣封疆，發（五）＇千＇百，乃稱簡之途以告襄子，曰：“昔者前國地君之御有之曰：”五百之所以致天下者，約兩：主勢能制臣，無令臣能制主。故貴為列侯者，不令在相位，自將軍以上，不為近大夫。‘今臣之名顯而身尊，權重而眾服，臣願捐功名，去權勢以離眾。“襄子恨然曰：”何哉？吾聞輔主者名顯，功大者身尊，任國者權重，信忠在己而眾服焉。此先聖之所以集國家、安社稷乎！子何為然？“張孟談對曰：”君之所言，成功之美也。臣之所謂，持國之道也。臣觀成事，聞往古，天下之美同，臣、主之權均之能美，未之有也。前事不忘，後事之師。君若弗圖，則臣力不足。“愴然有決色。襄子去之。臥三日，使人謂之曰：”晉陽之政，臣下不使者何如？“對曰：”死僇。“

＇為＇張孟談曰：“左司馬見使於國家，安社稷，不避其死，以成其忠，君其行之。”君曰：“子從事。”乃許之。張孟談便厚以便名，納地釋事，以去權尊，而＇親＇耕於（負親之）＇肙＇丘。故曰：賢人之行，明主之政也。

耕三年，韓、魏、齊、燕負親以謀趙，襄子往見張孟談而告之曰：“昔者知氏之地，趙氏分則多十城，（復來）而今諸侯＇復來＇孰謀我，為之奈何？”張孟談曰：“君其負劍而御臣以之國，舍臣於廟，授吏大夫，臣試計之。”君曰：“諾。”張孟談乃行