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第32部分(第3/4 頁)

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的思潮,只是冷冷介面道:“但此間非你我動手之地,門外不遠,便是城郊,雖無人跡,但

秋月繁星,俱可為證,今日之事,全由我作一了斷,無論誰勝誰負,你均不得再對他人妄下

殺手。”

雪衣人道:“好極!”他這兩字亦是說得截釘斷鐵,但忽又嘆息一聲,緩緩道:“你原

可不必如此的!”

他行止、言語,俱都冷削無情到了極處,但這一聲嘆息中,竟含蘊惋借、憐憫、讚許、

欽佩,許多種複雜而矛盾的情感。

等到這一聲嘆息傳入柳鶴亭耳中時,他心裡也不覺湧起了許多種複雜的情緒,他心中暗

道:“我豈非亦是原可不必如此?”但他只是將這句話變做一聲長嘆,而未說出來,於是二

人一起舉步,穿過木立四周的人群,向外走去,二人的步伐雖然一致,但處世的態度卻迎然

而異!

突聽身後一聲斷喝:“慢走!”兩人齊地止步,只見梅三思大步奔出,雪衣人斜目一望

柳鶴亭,柳鶴亭愕然望向梅三思。

但梅三思卻不等他發話,便已哈哈笑道:“白衣兄,你自命武功高絕,學問淵博,此刻

我且問你三兩句話,你若能一一回答,那麼你自狂自傲還能原諒,否則便請你快些出去,休

得在此張牙舞爪!”

柳鶴亭心中卻不禁為之一動,見梅三思笑聲一頓,神色突地變得十分莊嚴肅穆,正容緩

緩道:“武學一道,浩翰如海,自古以來只有儒、道、釋三字差可比擬,尤其佛教自大唐西

土取經歸來後,更是盛極一時,繁衍演變,分為十宗,而有‘大乘’、‘小乘’之分,此等

情況,正與我達摩祖師渡江南來後武學之繁衍演變毫無二致。”

說到這裡,他語聲微頓,但四下群豪,卻已一起聽得聳然動容,雪衣人目中的輕蔑之

色,也不禁為之盡斂。

只聽梅三思略喘息一下,介面又道:“而佛家有‘大乘’、‘小乘’之分,武學亦有

‘上乘’、‘下乘’之別,所謂‘內家’、‘外家’、‘北派’、‘南派’,門派雖多,種

類亦雜,卻不過只是在‘下乘’武功中大兜圈子而已,終其極也無法能窺‘上乘’武家大秘

之門徑,但世人卻已沾沾自喜,這正是雀鳥之志,不能望鵬程萬里!”

他面色莊穆,語氣沉重,滔滔不絕,字字皆是金石珠玉,句句俱合武家至理,滿廳群

豪,再無一人想到如此一個莽漢,竟能說出這番話來,不禁俱都為之改容相向,柳鶴亭暗歎

一聲,更是斂佩不已。

雪衣人木然未動,目中卻已露出留神傾聽之色,只聽梅三思乾咳一聲,毫不思索地介面

又道:“武功上乘,以道為體,以法為用,體用兼備,性命力修,而下乘之武,未明真理,

妄行其是,拔劍援拳,快意一時,徒有匹夫之勇,縱能名揚天下,技蓋一時,亦不能上窺聖

賢之堂奧。”

柳鶴亭嘆息一聲,只覺他這番說話,當真是字字珠譏,哪知他嘆息之聲方過,他身側竟

又有一聲嘆息響起,轉目望去,卻見那雪衣人竟已垂下頭去。

梅三思一挺胸膛,朗聲又道:“上面兩個問題,我已代你解答,如今我且問你第三問

題,你若再回答不出,哼哼——”他冷“哼”道:“你之武功劍法,可謂已至‘下乘’武功

之極,但終你一生,只怕亦將止於此處,日後再望更進一步,實是難上加難,但你不知噢

悔,反而以此為傲,唁唁狂聲,目空一切,寧不教人可嘆可笑!”

雪衣人目中光采盡斂,梅三思冷笑又道:“我且問你,武家‘上乘’、‘下乘’之分,

分別何在,你可知道麼?”

雪衣人默然不語,梅三思沉聲接道:“武功有‘上乘’、‘下乘’之分,正如儒有君子

小人之別,君子之儒,忠君愛國,守正惡邪,務使澤及當時,名留後世,若夫小人之儒,惟

務雕蟲,專攻翰墨,青春作賦,皓首窮經,笑下雖有千言,胸中實無一策,且如揚雄以文章

名世,而屈身事莽,不免投閣而死,此所謂小人之儒也,雖日賦萬言,亦何取哉!”

此刻他說起話來,神情、語氣、俱都沉穆已極,言

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