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第17部分(第2/4 頁)

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截教不亡,人族不滅。”

洪荒眾生再次朝著金鰲島的方向拜了三拜,口稱聖人慈悲。同一時間,遠在首陽山的太清老子也明白了機緣所在。只是自己的機緣好似被人掐斷一般,老子正要詳細檢視,那機緣再次出現,雖然與原來不同,卻正是自己成聖機緣。

老子等到通天教主發完誓願之後,一步跨空,飛到天上。

第三十九章眾仙成聖

老子飛到空中,鬚髮飛舞,左手一展,已將太極圖取出,隨手抖開,化作一個巨大的yīn陽魚。

老子在圖上站定,仰天喝道“天道為證,吾李耳,鴻鈞首徒,三清之首,盤古元神所化,今立一教曰‘道’,教化天下。道可道,非常道,名可名。非常名,以太極圖鎮壓氣運,道教立。”

話音剛落,天地間異象再次顯現,仙樂陣陣,異香撲鼻,天女散花,一片巨大的功德自天際飛來,飛入老子體內。

隨著功德入體,老子的修為也是節節高漲。一股巨大的威壓傳遍整個洪荒,洪荒生靈盡皆叩拜,口稱聖人聖壽無疆。

老子成聖,再次仰天說道:“自今rì起,吾自號太上老君。”

崑崙山,原始道人面sè鐵青的看了一眼首陽山和金鰲島,他自視甚高,一向認為三清之中,老子只是比自己提前化生,方才做了老大,在他心底,一直認為自己比老子絲毫不遜sè,更別提他一直看不上眼的通天了。

不想今rì,二人齊齊成聖,老子也就罷了,就連自己一向看不起的通天也走在前面,這讓一向自視甚高的原始如何能夠忍受?

雖然心裡不甘,卻也毫無辦法,原始道人也飛向空中,取出盤古幡,對天起誓:“天道為證,吾原始,鴻鈞門下,盤古元神所化,今立一教,曰‘闡’以盤古幡鎮壓氣運,闡教立。”

誓言發完,功德飛來。原始繼老子之後,也證道成聖,原始成聖後,再次對天道:“自今rì起,吾自號元始天尊。”

三清成聖,西方二仙皆有感應,八寶功德池旁,一向愁眉苦臉的接引罕見的露出一絲微笑,對準提道:“師弟,時機至矣。”

反倒是準提愁苦著一張臉,對接引道:“師兄,道在何方?”

接引笑著看了看準提【其實那笑比哭還難看】隨手志向八寶功德池裡的煉化,又指了指岸邊的菩提樹。,用獅子吼吼道“師弟,此時不悟,更待何時?”

準提隨著接引的手看看向煉化和菩提樹,又聽接引之聲,如撥雲見霧一般,拈花笑道“花開見我,我見菩提。”

霎時間,西方梵音想起,梵唱大做,上有天女散花,下有金蓮無數,兩道金光充塞天地,一顆舍利子和一株菩提樹衝上空中。

陣陣檀香沁人心脾讓人不覺沉醉其中,接引朗聲道:“我若證得無上菩提,成正覺已,所居佛剎,具足無量不可思議功德莊嚴。

無有地獄、餓鬼、禽獸、飛蠕動之類。所有一切眾生,以及焰摩羅界,三惡道中,來生我剎,受我法化,悉成阿耨多羅三藐三菩提。不復更墮惡趣。得是願,乃作佛。不得是願,不取無上正覺。設我得佛,十方眾生至心信樂,yù生我國,乃至十念,若不生者,不取正覺。

唯除五逆、毀謗正法。設我得佛,十方眾生髮菩提心、修諸功德,至心發願yù生我國。臨笀終時,假令不與大眾圍繞現其人前者,不取正覺。設我得佛,十方眾生聞我名號,繫念我國,植眾德本,至心迴向,yù生我國,不果遂者,不取正覺。我作佛時,生我國者,所須飲食、衣服、種種供具,隨意即至,無不滿願。十方諸佛,應念受其供養。若不爾者,不取正覺。我作佛時,國中萬物,嚴淨光麗,形sè殊特,窮微極妙,無能稱量。

其諸眾生,雖具天眼,有能辨其形sè、光相、名數,及總宣說。我作佛時,國中無量sè樹,高或百千由旬。道場樹高四百萬裡。諸菩薩中,雖有善根劣者,亦能了知。yù見諸佛淨國莊嚴,悉於寶樹間見。我作佛時,所有眾生,生我國者,究竟必至一生補處。除其本願為眾生故,被弘誓鎧,教化一切有情,皆信心,修菩提行,行普賢道。我作佛時,他方世界諸菩薩眾,聞我名者,證離生法,獲陀羅尼。清淨歡喜,得平等住。修菩薩行,具足德本。。。”

接引說完,和準提一起大喝道:“西方教,立。”話音剛落,天際飛來一片巨大的功德金雲,一分為二,一份曰有六成,接引得了直接成聖。

另一份約有四成,飛入準提體內。準提修為節節高升,眼看就要突破聖人之時,功德金光已經用盡

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