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贊。

“我這一輩子，第一次奏出這麼好的樂曲，得謝謝你的鼓勵。”姑娘由衷地說，用衣袖拭笛羞笑遞給他。

“以後不要用粗劣的管樂器吹奏這種樂曲，那會傷元氣的。”他接過笛一折兩斷，表示要姑娘以後不要使用這種粗製濫造的玩具式樂器，“曲很雄渾壯闊，是誰留下的曲子？”

“那是家……家先師自譜的。”姑娘輕輕嘆息，“家先師一心向往崑崙，一直以不曾足履崑崙為憾，他老人家譜這樂曲獻給崑崙之神，並非獻給西王母，所以稱為《崑崙神曲》。”

“你師父很有才華，可是……”

“可是什麼？”

“他畢竟是邪魔外道。”

“張爺，請……請不要指摘家先師。”姑娘傷心地說，“他老人家畢……畢竟已經飛昇，不在人間了……”

“我不是指摘他的為人，我也不是個好東西。”他伸手輕拍姑娘的香肩，“我是指他的《崑崙神曲》。”

“你是說……”

“他很有才華，這支曲雄渾磅礴足以傳世，但他不該取名為神曲獻給崑崙之神，大可取名為《崑崙禮讚》什麼的。不論任何事，首須正名，名不正言不順，實非正道。”

“我……我不懂你的意思，張爺。”

“山川星辰，天地神明，我們卑微的人應該歌頌的，所以，歌頌的樂章，必須用五聲正音，這是代表敬意，也是規矩。五聲是宮商角徵羽，不能亂用的，亂用就不成敬意，會觸怒神明。你師父的《崑崙神曲》，用上了變徵和變宮，七聲俱全，我聽了認為很好，因為我本來就是個天生叛逆的人。但在衛道者和行家心目中，這就是邪魔外道，會被打板子充軍的，崑崙之神聽了，一定會大發雷霆。”

不論中外古今，所譜的樂曲皆以七聲為主體。古老的中國，正式的頌揚樂曲，卻以五聲為主，不能逾越。

七聲是宮、商、角、變徵、徵羽、變宮，即1234567，4是變徵，7是變宮。任何頌揚性的樂曲，不能用變徵和變宮譜入，把這兩個半音階的音視同變聲。

因此長此以往，不論是帝王宮廷樂師，或者地方伶工，所譜的樂曲以五音為主。

久而久之，耳濡目染，天下各地的俚曲小調，也以五聲為主，很少例外，永遠是同一的調調，缺乏活潑的變化，要不悽悽涼涼，就是靡靡之音，迄今仍被稱為中國風格，七個音階本來已經夠少了，再減掉兩個變不起來啦！保守固執，可敬又可惱。

絕大多數的地方曲調，變來變去始終是五聲，排列組合變化有限，音樂的發展難有超凡的成就。

“我不懂樂理，只要你認為好就好。”姑娘如釋重負寬心地說，“張爺，我不認為你是個天生叛逆……”

“我是的。”他跳起來整衣，“你看下面這些人，都是我的仇敵，我卻像一個白痴，辛辛苦苦莫名其妙為他們奔忙，去他的！真是豈有此理。”

“等我……”

“我要看他們在搞什麼鬼。”他一面說，一面向山下飛奔。

十方瘟神是成了精的老江湖，這種人的耐心是十分驚人的，比睡在網中心等候飛蟲的蜘蛛更有耐性。為了偵查某件可疑的徵候，他會潛伏在某處有耐心地冷眼旁觀，不為任何意外所左右。

他一直就躲在坡上的草木中，居高臨下觀察聽濤小院內外的動靜。

那一場狂風暴雨式的襲擊，他看得一清二楚，他看清黑衣男女一擊即走的發射雙鋒針手法，可惜沒看到身為主將的大小姐出手。

大小姐是發動襲擊的第一組天罡陣，一看不對立即發出撤退的訊號，六個男女隨從都同時發出發射雙鋒針，她是唯一不曾發射的人。

“老天爺！這是不折不扣的匪盜式攻擊。”老人心神不安地自言自語，“大乾坤手那群好漢就是這樣向某些豪強如此進行襲擊的，一舉攻陷，有變則走。沒錯，正是勾魂使者劉彪的髮針手法。這個兇魔失蹤了五六年，原來躲在某處，調教出這麼一批男女大小匪徒，用來席捲江湖，可怕極了，禁受得起他們狂野一擊的大豪大霸，屈指可數，三眼功曹這混球，真是走了狗運，一個也沒死，張小子那一套還真管用呢！”

他潛伏的地方，距張文季現身吹蘆笛的位置不遠，剛看到下面三方面的人有所舉動，接著聽濤小院門開處，大乾坤手三十餘位高手出來了，便看到張文季向下面急奔，一看便知張文季要淌這一窩子渾水。

“小子，去不得。”他奔出急叫，“你將成為眾矢之的。”

張文