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說出臨時想到的一個主意。

他本來只是想到費城去轉轉拉拉人脈並沒意識到要以私人或是其他什麼身份去。剛才卻突然有了新主意準備以民選代表的身份去。雖然他不相信此時的民主在北美有多被人重視但至少一個半官方的身份肯定便於自己在費城展開工作。而且非常重要的一點普通北美人甚至很多獨立黨高層內心都沒有什麼民主概念但像傑弗遜、華盛頓這樣獨立戰爭的思想領袖卻是非常重視民主和民意的自己以一個民選的身份出現至少可以贏得他們一定的尊重。

這些民兵們聽到康柏的意見卻是反應非常激烈。

“選舉議長？約可先生我們可以嗎？”老謝爾曼面上有點擔心。

“當然可以謝爾曼先生。我們都是有產者根據‘五月花號’留下的規矩上帝賦我們被管理者有和管理者締結契約的權力。選舉議員代表就是和管理者締結契約的手段這是上帝賦予我們的權力。”康柏表現的像一個熱血青年。

162o年經過在海上六十六天的漂泊之後“五月花號”大帆船向北美6地靠近。船上一百零二名乘客他們的目的地本是哈德遜河口地區但由於海上風浪險惡他們錯過了目標於是就在現在的科德角外普羅溫斯頓港拋錨。由於那時已是深秋他們決定就在那兒登6而不繼續航行。而且由於他們不再是到一塊他們持有執照的領地上為了建立一個大家都能受到約束的自治基礎他們在上岸之前簽訂了一份公約。這些乘客中約三分之一的人是英國分離主義教會的成員他們早先曾與倫敦的維吉尼亞殖民公司談判達成一項協議即維吉尼亞殖民公司授權他們在該公司遼闊的土地上任選一塊地方定居並管理自己。四十一名男乘客在船上籤了這份公約。在這份後來被稱為《五月花號公約》的檔案裡簽署人立誓創立一個自治團體這個團體是基於被管理者的同意而成立的而且將依法而治。這份公約由“五月花號”船上的每一個家長每一個成年單身男子和大多數僱傭的男人所簽署的。不論是分離主義的教徒還是非分離主義的教徒都參加了簽署。由於婦女那時沒有政治權利所以沒有請她們簽署。

那些參加簽約的人組成了普利茅斯殖民地的自治體這個自治體具有選舉官員、透過法律和吸收新的投票委員的權力。那年條船上所達成的公約為在新大6上建立自治和法治打下了基礎。美州殖民就始於這一種思想就是一個社會里的公民可以自由結合並同意透過制定對大家都有益的法律來管理自己。後來被稱為是五月花契約精神列入美國最重要的立國檔案之一被北美人廣泛認可。

這些老民兵可是比康柏更純粹的北美人聽到康柏提到五月花精神頓時立刻認可自己確實這一權力。不過還是有人有其他疑問：

“可是我們匹茲堡才這麼點人全部有產者也就一百人左右一百個代表就算選出了議長別人會尊重我們的選舉嗎？”

“能不能被人尊重這就是當選者的事情了。”

康柏一句話引得其他人都是一陣微笑。

確實這事情他們只要負責投票就行其他的問題根本和他們無關。

“不過我們自己的產業怎麼辦？我們都搬到緋紅莊園了那土地和房子就沒人管理了。”問題最多的還是老謝爾曼。

“你們手中的田產也可以折價併入我的土地我們一起組織公司進行開。至於房子如果你們還想回去住的話當然就不用動要是不要了我以後也可以折價買下。”康柏沒有謙虛直接**裸的說出了自己的要求。

他的主要目的明明就是這些人手中的土地但現在這樣直接的說出來卻反而讓老民兵認為這不是重點讓阿拉密斯等人考慮問題的時候自動把考慮重點放在推選代表議員和是不是要當自衛軍指揮官身上。

其實他們內心也清楚了只要他們決定參加自衛軍那時候土地沒人管理自然就會理所當然的應該把土地併入緋紅莊院了。組建自衛軍畢竟是件大事不僅僅關係到自身安全還要安排好自己的身家。雖然商量到很晚但阿拉密斯他們還是沒有馬上作出決定準備回去和其它幾家商量商量。

康柏沒有逼他們他還等著這些人將訊息傳達給那些參加大6軍的家庭呢。其實這些家庭都有男人在家就算印第安人過來騷擾雖然不能保證安全但至少還有一定的自衛能力。可那些男人去打仗的家庭家裡沒有戰鬥力卻根本沒法對抗騷擾所以到時候他們反而可能最強烈要求搬遷的家庭。不論他們是選擇搬遷到匹茲堡還是搬遷到緋紅莊園在土地問題上肯定會有所鬆口。

至於為什麼要一力邀請他們來緋紅莊園來住主要是覺得這樣解決土地問