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第222部分(第1/4 頁)

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三藏道:

“他有些勾當?”

八戒道他倒也有些道行。他曾勸我跟他修行,我不曾去罷了。”

其實豬八戒還有重要的話沒有說,這烏巢禪師乃是當年妖族天帝帝俊所遺留下來的唯一子嗣,為妖族第十皇子,當年十日並出造下無邊殺孽,間接導致了那巫妖兩族的一場大戰,使得巫妖兩族退出歷史舞臺,更使得女媧補天成就聖人之位,而在封神之戰時化身西崑崙散仙陸壓僅靠一斬仙飛刀殺了多少修行之事,而在封神完結之後更投入釋門,創立密宗一脈,成就如來果位,號大日如來,為釋門中有數的高手,這烏巢禪師就是其化身之一,這浮屠山有烏巢禪師坐鎮,哪個不開眼的小妖魔怪敢在這裡鬧事

這師徒們說著話,不多時,到了山上。好山但見那——山南有青松碧檜,山北有綠柳紅桃。鬧聒聒,山禽對語;舞翩翩,仙鶴齊飛。香馥馥,諸花千樣色;青冉冉,雜草萬般奇。澗下有滔滔綠水,崖前有朵朵祥雲。真個是景緻非常幽雅處,寂然不見往來人。那師父在馬上遙觀,見香檜樹前,有一柴草窩。左邊有麋鹿銜花,右邊有山猴獻果。樹梢頭,有青鸞綵鳳齊鳴,玄鶴錦雞鹹集。八戒指道:

“那不是烏巢禪師”

三藏一聽趕忙縱馬加鞭,直至樹下。卻說那禪師見他三眾前來,即便離了巢穴,跳下樹來。三藏下馬奉拜,那禪師用手攙道:

“聖僧請起,失迎,失迎。”

八戒道:

“老禪師,作揖了。”

禪師驚問道:

“你是福陵山豬剛鬣,有此大緣,得與聖僧同行?”

八戒道前年蒙觀音菩薩勸善,願隨他做個徒弟。”

禪師大喜道:

“好,好,好”

又指定行者,問道此位是誰?”

其實這烏巢禪師是猴子的,但是卻故意這麼一問,而之所以對豬八戒這麼客氣,其實是因為烏巢禪師清楚豬八戒真正的師傅乃是八景宮中太上老君的唯一親傳弟子玄都**師,想那玄都**師乃是八景宮中太上老君的唯一親傳弟子,隨太上老君一直修行,躲過多次大劫,一身道行不在之下,所以對玄都**師唯一的弟子豬八戒這麼客氣。

這時那行者笑道:

“這老禪認得他,倒不認得我?”

這禪師道:

“因少識耳。”

那三藏介紹道:

“他是我的大徒弟孫悟空。”

那禪師陪笑道:

“欠禮,欠禮。”

三藏再拜,請問西天大雷音寺還在那裡。禪師道:

“遠哩,遠哩只是路多虎豹難行。”

三藏殷勤致意,再問:

“路途果有多遠?”

禪師道:

“路途雖遠,終須有到之日,卻只是魔瘴難消。我有《多心經》一卷,凡五十四句,共計二百七十字。若遇魔瘴之處,但念此經,自無傷害。”

三藏拜伏於地懇求,那禪師遂口誦傳之。經雲:《摩訶般若波羅蜜多心經》:觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多,時照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受想行識,亦復如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減。是故空中無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界,乃至無意識界,無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡。無苦寂滅道,無智亦無得。以無所得故,菩提薩勸。依般若波羅蜜多故,心無掛礙,無掛礙故,無有恐怖。遠離顛倒夢想,究竟涅脖,三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波知羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實不虛。故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰揭諦,揭諦波羅揭諦,波羅僧揭諦菩提薩婆訶

此時唐朝法師本有根源,耳聞一遍《多心經》,即能記憶,至今傳世。此乃修真之總經,作佛之會門也。

那禪師傳了**,踏雲光,要上烏巢而去,被三藏又扯住奉告,定要問個西去的路程端的。那禪師笑雲:

道路不難行,試聽我吩咐:千山千水深,多瘴多魔處。

若遇接天崖,放心休恐怖。行來摩耳巖,側著腳蹤步。仔細黑松林,妖狐多截路。精靈滿國城,魔主盈山住。老虎坐琴堂,蒼狼為主簿。獅象盡稱王,虎豹皆作御。野豬挑擔子,水怪前頭遇。多年老石猴,那裡懷嗔怒。

你問那相

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