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“賢哲為何不勸君王修仁德，反進征伐興兵之言？”

伊尹笑道：

“夏王性情驕傲，氣血尤盛，根本聽不得逆許之言；一意當面直諫，反易被夏王所惡，並不能起到應有的作用。反不如行迂迴之道，婉轉之策。”

商侯問道：

“具體如何？”

伊尹解說道：

“夏王有勇力而好武爭勝，又非一定是壞事，若能善加引導，正強國安民，成中興之主。譬如欲請夏王養民修德，便須先道兵事，次言兵從何來，然後再說仁德之道，當可事半功倍。”

商侯受教，佩服得五體投地，復又問道：

“若是夏王他日仍舊不從，又該如何？”

伊尹笑道：

“若婉轉之法不成，直諫之道便有作用了麼？”

商侯亦覺正是此理，頗覺不好意思地笑了笑；伊尹又道：

“何況今日不從貧道之言，於貧道亦無損，他日憶及今日之事，或有悔改之心，在下正可復言。反是當面上書直諫之道，雖今人讚歎忠直，其實並不可取，若是人君不是善納諫之人，徒起意氣之爭，與國家何益？”

商侯再三嘆服，遂與伊尹作別，辭了夏都，自歸本國不提。

卻說履癸從伊尹之計，厚待孔賓；先令苟肥至國境相迎，又在宮中設宴管待，席間說話和顏悅色，稱孔賓為“賢侯”，賞賜頗多璧玉珠寶，更賜官方伯長，領東方諸侯之長，自專征伐。

其它諸侯聽聞，多有來朝之心。北方諸侯之長吾昆氏勢力最強，早在峙賀死後，當時還是皋、發二君在位，便已稱霸於諸侯。

吾昆氏如今巳強老邁，命不久矣，其子巳牟盧來朝；履癸照前例管待，加賜掌國長，率北方諸侯專征伐。西方諸侯之長委望，南方諸侯之長息國常於，情形和前二者相差無幾，履癸對二者的管待亦相差無幾。

又六年，按夏制理當大朝；商侯主癸率豫方之諸侯，豕韋氏孔賓率徐、兗二方之諸侯，