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“那就對我好一點,尤其是要誠實。”艾露希婭黠智的笑。
陳燃也笑,“我覺得你比我聰明。”……
第十一章 解析自然之道(1)
陳燃早早的跟艾露希婭坦白,不僅僅是出於尊重,還是出於一種需要。
陳燃需要艾露希婭的協助,因為他已經開始著手策劃關於未來領地內宗教設立的種種事宜了。
不論是人民,還是軍隊,他都需要有向心力,才有凝聚力,有動力。
當然,吃好穿暖,過上好日子,這類生活目標也能讓人們幹勁十足,讓人們熱愛自己的工作,甚至用生命去捍衛勞動的成果、自己的家園。但陳燃需要的是一種更積極主動,更有影響力、號召力的方法。
宗教信仰,這是陳燃所能想到的最具實效的一種凝聚屬民信念和向心力的方法。現實世界,人類的歷史證明,政教一體,以教輔政,這是一個很好的保持民族特性,思想統一的辦法。
陳燃也承認,宗教在某些時候,是一種變相的洗腦的,是一種方便上位者控制民眾的手段,但事情仍是具備兩面性的,勸人向善,勸人互助友愛,這是好事,授人以堅定的信念,授人以學識,讓人們注重自己的行為,關愛身邊的人,動物、花草魚蟲,保護生態平衡,這也是好事。既然是這樣,為什麼不去做呢?為什麼一定要把是非分得陣壘分明不可呢?
善就是純粹的善,惡就是完全的惡,那樣的存在,未必就好,就像洛丹倫的組織血色十字軍,他們就是標榜著至善,結果走上了極端,被恐懼魔王巴納扎爾利用。看看修道院的那些殘酷刑具,稍有人提出異議,就被視作邪惡的傾向天災的叛徒,而被處以極刑,這種行為,跟當年報仇�
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