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“哼！”身上、衣服上盡是酒水印記和一些因玻璃茬子導致的細碎血汙的李鐵冷哼了一聲，心道：“還不是你這個變態整出的麻煩？”

于飛狠狠地瞪了他一眼，李鐵沒再吭氣。另一邊，李珂就倚坐在陳燃所坐沙發的靠背角上，抱著雙肩，冷冷地看著諸人，有點御用打手的感覺……

“我先大概說下二十一聖禮的主要祭文，大家也幫著分析下，集思廣益，也許能糾正一些我推測中的錯誤或者發現一些新的隱秘。”

“有必要嗎？額又聽不懂拽文，你直接說是咋回事不就完了！”雖然骨頭接上了，腫痛卻仍未消去的周朝先也表示出了不配合。

李珂剛要動，卻被陳燃按住了大腿，周朝先是半個渾人，他有此一說十有七八到不是故意攪局，只是發洩一下而已，這一層，陳燃想到了。

李珂感覺陳燃那隻手上傳來的熱力，心裡有點惱怒，但終是給了他個面子，沒有發作，只是將那手推開了事。

“既然陳大哥知道那段祭文，就請說一下，看看到底是個什麼意思。”方行健出頭給了陳燃個臺階。

陳燃衝方行健點點頭，思索了下措辭，緩緩道：“二十一聖禮分為四個啟示錄，第一啟示錄的內容是這樣的：主曰：汝，寂靜中等待造業滿契之時

將吾之怒火淨化喲

白之油、黑之杯，罪之十顆心

以鮮血準備解放的儀式喲……“

“這是咋的個意思？”周朝先皺著眉。

方行健沉吟道：“大概就是說，等到時機成熟，用我的怒火淨化大地，白色的油，黑色的杯，這個可能是祭祀的道具，罪之十顆心，這種東西，他說你有罪你就有罪，反正是邪教，正常人在他們眼裡都是罪孽深重，就是殺十個人，這些就是為儀式做準備的。不過是什麼儀式呢？復活？復活誰？就那個邪惡影射？”

陳燃接過話題道：“正像方行健分析的那樣，白油黑杯，確實是道具，《寂靜嶺2》的一個結尾就是主角詹姆斯拿著這兩樣道具從湖去教堂復活他的妻子，他是不是也需要殺一票人完成儀式，因為沒演，我也不清楚。

罪之十顆心，就是殺十個人，在《寂靜嶺4》的二十一聖禮祭祀中，十顆心臟也是道具，是必須的。

但從我們遭遇看，有一點值得重視的變化，蘇利文是在達成了第一啟示錄後成為不死之身存在的，也就是殺十人後，他獻祭了自己。

而我們遇到的，輪椅人一上來就讓自己解脫了，情節有了重大的變化，我們不妨假設一種可能，由於生命形式的不同，祭祀儀式的操作有了一些改變，也就是說，不能完全依賴《寂靜嶺4》中的儀式路線來套用在我們身上。“

“這個儀式到底是個什麼儀式？”水淼皺著眉頭問。

“聖母復活儀式。”陳燃答。

“聖母？”好幾人都表示出驚詫和不解。

“嗯，這要從寂靜嶺中邪教的信仰說起，他們信奉薩麥爾，墮落天使的主要領袖之一，這我之前就說過了。薩麥爾是邪教教義的至高神，其中有這樣的一段：”天地之初，人們一無所有，他們的身體終日疼痛，他們的內心充滿仇恨，他們無休止的戰鬥，但死亡卻遲遲不來取走他們疲憊的靈魂。他們絕望，如同陷入永恆的泥沼之中。“

“一個男人向太陽貢獻了毒蛇，祈求救贖；一個女人向太陽貢獻了蘆葦，祈求歡樂。神憐憫為悲傷所籠罩的大地，於是她降生於世。”

“神創造了時間並將它分為白天和黑夜，神描繪了救贖之路並帶給人們歡樂，同時神也取走了人們無限的長生。”

“神創造了一些生命去引導人們相信她，紅神Xuchilbara，黃神Lobsel　Vith，還有一些其他的神和天使。隨後神準備創造天堂，一個讓所有人享樂的地方。”

“但是神的力氣用盡了，她倒下了，世人皆為其落淚；神終於化為塵土，但她答應會再次回來。”

“所以神並沒有離開我們，我們必須堅持信仰，不斷禱告。等待天堂之路重開的那一天。”

“就像聖母瑪麗亞誕下耶穌一樣，輪椅人也能透過完成契約，借聖母變成真正的生命？”水淼又問。

“可能是這樣。《寂靜嶺1》中的邪惡儀式也是為了復活聖母，所以才有寂靜嶺的一場大火，果然是憤怒之火將大地燒了個乾淨，這個，大家在裡世界已經見識了。但1裡的幕後元兇，巫女妲麗婭？格利斯比復活聖母，是為了謀奪她的力量，跟4的嚴重戀母情結又有不同。”