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老實不老實，死了拉倒。

其實這也怪不得張居正，因為在中國歷史上，共同創業的人大都逃不過“四同”的結局——同舟共濟——同床異夢——同室操戈——同歸於盡。

於是自嘉靖登基時起，經過五十餘年的漫長鬥爭，張居正終於一統天下，上有皇帝他媽支援，下有無數大臣捧場，外有親信戚繼光守邊界，內有死黨馮保管公章，皇帝可以完全無視，他想幹什麼就幹什麼，比真皇帝還皇帝，一呼百應，真正實現了團結。

把所有不服你的人都打服，敢出聲就滅了他，所有人都認你當老大，這就叫實現團結。

團結之後的張居正終於可以實現他的理想了，這就是後來被無數史書大書特書的“張居正改革”。

說起改革，總有一大堆的時間、地點、人物以及背景、意義等等等等，當年本人深受其害，本著我不入地獄，誰入地獄的精神，就不羅嗦了，簡單說來，張居正幹了兩件事情。

第一件事，叫做一條鞭法。這個名字很不起眼，但這件事情卻極其重大，用今天的話說，那是具有跨時代的意義。

因為這個跨時代的一條鞭法，改變了自唐朝以來延續了八百餘年的稅制，是中國賦稅史上的一個具有里程碑意義的轉變。

上面這段話是我在歷史論文中用的，看了頭暈也別見怪，畢竟這話不說也不行，把偉大意義闡述完了，下面說實在的，保證大家都能看懂：

自古以來，國家收稅，老百姓交稅，那是天經地義的事情，畢竟朱重八等人不是慈善家，出生入死打江山，多少得有個盼頭。

怎麼收稅，各朝各代都不同，但基本上稅的種類還是比較固定的，主要分為三塊：

一是田稅，皇帝拼死拼活搶地盤，你種了皇帝的地，自然要交錢。

二是人頭稅，普天之下莫非王土，天下百姓都是皇帝的子民（都是他的資源），有幾個人交幾份錢，這是義務。

三是徭役，說穿了就是苦力稅，所謂有錢出錢，有力出力，遇到修工程，搞接待的時候，國家不但要你出錢，有時還要你出力。兩手一起抓，一個都不能少。

有人可能會說，要是我那裡都是山，沒田怎麼辦呢？或者說我有田，但不種糧食，又怎麼辦呢？這個你不用擔心，國家早就替你想好了，權利可以不享