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，只有中國文明流傳至今，實在太不容易。

我想想，似乎確實如此，往近了說，從鴉片戰爭起，全世界強國（連不強的都來湊熱鬧）欺負我們，連打帶搶帶燒帶殺，還攤上個“量中華之物力”配合人家亂搞的慈禧，打是打不過，搞發展搞不了（洋務），同化也同不了（人家也有文明），軟不行，硬也不行，識時務的看法，是亡定了。

然而我們終究沒有亡，挺過英法聯軍，挺過甲午戰爭，挺過八國聯軍，挺過抗日，終究沒有亡。

因為總有那麼一群不識時務的人，無論時局形勢如何，無論敵人有多強大，無論希望多麼渺茫，堅持，絕不妥協。

所以我想說的是，當年的這場辯論，或許決定了大明的未來，或許黃道周並不明智，或許妥協能夠挽回危局，但不妥協的人，應該得到尊重。

面對冷酷的世間、無奈的場景，遇事妥協，不堅持到底，是大多數人、大多數時間的選擇，因為妥協，退讓很現實，很有好處。

但我認為，在人的一生中，至少有那麼一兩件事，應該不妥協，至少一兩件。因為不妥協、堅持雖然不現實，很沒好處，卻是正確的。

人，是要有一點精神的，至少有一點。

盧象升的選擇

明朝的道路就此確定，不妥協，不退讓。

相應的結果也很確定，皇太極帶著兵，再次攻入關內，開始搶掠。

這次入關的，可謂豪華陣容，清朝最能打的幾個，包括阿濟格、多爾袞、多鐸、嶽託，全都來了，只用三天，就打到密雲，京城再度戒嚴。

要對付猛人，只能靠猛人，崇禎隨即調祖大壽進京，同時，他還命令陝西的孫傳庭、山東的劉澤清進京拉兄弟一把，總之，最能打仗的人，他基本都調來了。

但問題在於，祖大壽、孫傳庭這類人，雖然能力很強，但有個問題——不大服管。特別是祖大壽，自從袁崇煥死後，他基本上就算是脫離了組織，誰當總督，都不敢管他，當然，他也不服管。

對這種無組織、無紀律的行為，崇禎很憤怒，後果不嚴重，畢竟能打的就這幾個，你要把他辦了，自己提著長矛上陣？

但不管終究是不行的，崇禎決定，找一個人，當前敵總指揮。

這個人必須有能力強，戰功多，威望高，威到祖大壽等猛人服氣，且就在京城附近，說用就能用。

滿足以上條件的唯一答案，是盧象升。

崇禎十一年（1638），盧象升到京城赴任。

他趕到京城，本來想馬上找皇帝報到，然�