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什麼樣的屠夫，最終也只是懦夫。

如許顯純等人，都是欽定名單要死的，而那些沒死的，似乎還不如死了的好。

比如閹黨骨幹，太僕寺少卿曹欽程，好不容易撿了條命，回家養老，結果所到之處，都是口水（民爭唾其面），實在呆不下去，跑到異地他鄉買了個房子住，結果被人打聽出來，又是一頓猛打，趕走了。

還有老牌閹黨顧秉謙，家鄉人對他的感情可謂深厚，魏忠賢剛倒臺，人民群眾就衝進家門，燒光了他家，顧秉謙跑到外地，沒人肯接待他，最後在唾罵聲中死去。

而那些名單上沒有，卻又應該死的，也沒有逃過去。比如黃宗羲，他痛毆許顯純後，又派人找到了當年殺死他父親的兩個看守，把他們幹掉了。

大明是法制社會，但凡幹掉某人，要麼有司法部門批准，要麼償命，但黃宗羲自己找人幹了這倆看守，似乎也沒人管，真是沒王法了。

黃宗羲這麼一鬧，接下來就熱鬧了，所謂“六君子”、“七君子”，都是有兒子的。

先是魏大中的兒子魏學濂上書，要為父親魏大中伸冤，然後是楊漣的兒子楊之易上書，為父親楊漣伸冤，幾天後，周順昌的兒子周茂蘭又上書，為父親周順昌伸冤。

順便說一句，以上這幾位的上書，所用的並非筆墨，而是一種特別的材料——血。

這也是有講究的，自古以來，但凡奇冤都寫血書，不用似乎不夠分量。

但崇禎同志就不幹了，拿上來都是血跡斑斑的東西，實在有點發怵，隨即下令：你們的冤情我都知道，但上奏的文書是用墨寫的，用血寫不合規範，今後嚴禁再寫血書。

但他還是講道理的，崇禎二年（1629）九月，他下令，為殉難的東林黨人恢復名譽，追授官職，並加封諡號。

楊漣得到的諡號，是忠烈，以此二字，足以慨其一生。

至此，為禍七年之久的閹黨之亂終於落下帷幕，大明有史以來最強大，最邪惡的勢力就此倒臺。縱使它曾驕橫一時，縱使它曾不可一世。

遲來的正義依然是正義。

在這個世界上，所謂神靈、天命，對魏忠賢而言，都是放屁，在他的身上，只有一樣東西——迷信。

不通道德，不信仁義，不信報應，不信邪不勝正。

迷信自己，迷信力量，迷信權威，迷信可以為所欲為，迷信將取得永遠的勝利。

而在遍覽史書十餘載後，我信了，至少信一樣東西——天道。

自然界從誕生的那刻起，就有了永恆的規律，春天成長，冬天凋謝，週而復始。

人世間也一樣，從它的起始，到它的滅亡，規則恆久不變，是為天道。

在史書中無數的屍山血河、生生死死背後，我看到了它，它始終在那裡，靜靜地注視著我們