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疏說：“當一個面對人民的君王，應該恭恭敬敬事奉上帝，像愛護兒女一樣的愛護人民，剋制慾望，遠離諂媚奸；天還沒有亮就披衣起床，太陽已經落山，卻忘記吃飯，這樣的話，恩德普及全民，福澤留給子孫。陛下最近飲食太多，對美女的貪戀更是過度，不知道虔敬的祭祀天地和皇家祖廟的大神，卻去向淫蕩昏亂的鬼魂獻媚（指張麗華聚集女巫），卑劣小人物留在身旁，宦官和家奴玩弄權威，把忠直之士當作仇寇，把人民生命看作野草。後宮美女所穿的綾羅綢緞，拖到地面，房馬匹吃的粟米糧秣，有大量剩餘，可是貧苦的人民卻流離失所，遍地都是餓死的屍體。官員公開收受賄賂，國庫公款大量浪費，天神震怒，人民怨恨，幹部背叛，親信離心，我恐怕東南（指陳帝國）王氣，從此結束。”

奏章呈上後，陳叔寶暴跳如雷，過了一會，怒氣稍稍消失，派使節去監獄對傅說：“我打算赦免你，但你能不能改過？”

傅回答說：“我的心跟我的臉一樣，面貌如果可改，心就可改。”陳叔寶怒不可遏，派宦官李善慶追究到底，命傅在獄中自殺。

一、大分裂時代尾聲（12）

陳叔寶每逢要到郊外祭祀神祇，總是聲稱有病，不肯前去，所以傅在奏章中強調。

587年，隋帝楊堅自從顛覆北周帝國政權以來，跟陳帝國相處，十分和睦，每次擒獲陳帝國的間諜，都發給他們衣服、馬匹，很禮貌的釋放回國；可是，陳帝國四任帝陳頊，並不認真的禁止侵擾劫掠。所以6世紀80年代初期，隋帝國曾發動反擊，正巧陳頊逝世，楊堅下令班師，並派使節前往祭悼，信上自稱“楊堅”，下寫“叩頭”。

陳帝國新登極的皇帝（五任）陳叔寶，越發忘了他是誰，在回信結尾時說：“想你治理國家，都能如意，天地之間，清靜安泰。”

楊堅看到，大不高興，命文武官員傳閱。上柱國（勳官一級·從一品）楊素認為君王受到侮辱，臣屬應該一死，叩頭請求處罰。

楊堅再向高熲詢問消滅陳帝國的方略，高熲回答說：“長江以北氣候較涼，田地收割時間較晚；長江以南氣候較暖，水稻成熟較早。就在他們將要收割的時候，我們卻做小規模的動員，集結兵馬，聲稱襲擊，他們沿邊各基地渡口，一定集結軍隊，嚴密戒備，這就足夠他們耽誤收割，使水稻腐爛田中。等他們增援妥當，我們即行復員。如此再三再四，他們就會認為我們不過虛張聲勢，故意使他們筋疲力盡。最後我們真的集結大軍時，他們決不肯馬上相信，猶豫不定之際，我們已渡過長江，登陸作戰，士氣高過平日（背水作戰，有進無退）。同時，長江以南地下水距地面很近，不能挖掘地窖，敵人所有軍用儲備物資，都在地上，而房屋又都由竹子茅草築成。我們如果派出間諜，利用風勢放火，等他們修復之後，再去放火，用不了幾年，民間糧食以及其他資源，都被燒光。”楊堅批准兩大行動，於是，陳帝國開始受困。

隋帝國高階官員已看出楊堅意圖，楊素、賀若弼，及光州（光城·河南省光山縣）州長高勱、虢州（弘農·河南省靈寶縣）州長崔仲方，爭相呈獻征服陳帝國的策略。

崔仲方上疏說：“而今，只須要在武昌（湖北省鄂州市）以東——蘄州（蘄春·湖北省蘄春縣）、和州（歷陽·安徽省和縣）、滁州（新昌·安徽省滁州市）、方州（六合·江蘇省六合縣）、吳州（廣陵·江蘇省揚州市）、海州（胊山·江蘇省連雲港市）等州，加派精銳部隊，秘密準備渡江。而另在益州（成都·四川省成都市）、信州（永安·四川省奉節縣）、襄州（襄陽·湖北省襄樊市）、荊州（江陵·湖北省江陵縣）、基州（豐鄉·湖北省荊門市東南）、郢州（長壽·湖北省鍾祥市）等州，加速製造船艦，多方面準備，充實水上戰鬥武器。蜀江（此指長江上游）、漢水，是陳國（陳帝國）的上游，水路要衝，軍事上必爭之地。賊寇（陳帝國）雖然用艦隊封鎖流頭（湖北省宜昌市西北）、荊門（湖北省枝城市西北長江南岸）、延洲（湖北省枝江縣長江中小島）、公安（陳荊州·湖北省公安縣）、巴陵（陳巴州·湖南省岳陽市）、隱磯（岳陽市東北）、夏首（夏口·湖北省武漢市）、蘄口（湖北省蘄春縣西）、湓城（陳江州·江西省九江市），但都易擊破，水上勝負，當分別在峽口（西陵峽口·宜昌市西）及漢口（湖北省武漢市長江江面）決戰。賊寇（陳帝國）發現長江上游情況緊急，如果派精銳部隊西上增援，我們駐防長江下游的將領，就可以抓住機會，橫渡長江；他們如果不西上增援，留下軍隊保護自己，那麼，我們駐防長江上游的各