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三代符篆，以及四代符篆，羅拔還是將精力放到了鑽研五代符篆上。

這兩本典籍中，出現的五代符篆皆比靈仰系更為高等，亦是難上不少，不過以羅拔的領悟力，參悟起來倒是沒有問題，而且這裡面的符篆比如今的更為完整。

符陣完全依託於符篆體系的結構，因而裡面出現了許多有別於現今的符陣構造。如今盛行的是源系符，加上真解符，組成一個環形疊加的一元符陣，接著由幾個一元符陣組成三才，四象，乃是九宮，十方的複合符陣，以此來增加威力。而來自於黑玉的符陣構造中，竟還有螺旋型這等奇特的符陣構造。

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第625章　玄黃丹〔一〕

除了材料學，符篆與符陣學，剩下來的紋靈學，以及造型美學，倒是沒太大差別，充其量不過是當時修士的審美觀與如今大相徑庭而已，不算是什麼重要的差別。

在整體的煉器學方面，《煉器真解》側重於一些通用法寶的介紹，研究各種型別法寶煉製材料以及手法的演變，而千機流的傳承中，通用法寶不少，更多的是對於古寶的仿製，其中最重要的，自然是要數那傀儡之術。

在這枚青色玉簡中，傀儡之術單獨佔了大半的篇幅，不僅包含了來自於那塊殘破黑玉的傀儡之術，還有很多是千機教主蒐集的傀儡煉製之術。

經過細心編撰之後，由一篇總綱開始，介紹傀儡一道的歷史，細數各種在歷史上出現過的傀儡流派，煉製方式，然後由入門開始，一直往後，越來越難，最後便是來自於那塊黑玉的傀儡之術。

傀儡一道，可以追溯到最為古老的年代，是從凡俗的傀儡發展出來的。

凡俗之中，有能工巧匠者，擅於製作傀儡，一開始是最簡單的傀儡形式，被稱為原始的提線傀儡，接著，經過發展，出現了具有精巧結構，能夠自如行動，外形與人極為相似的傀儡。

據說，還出現過巧奪天工，與人無異的傀儡。

不過，這些都是凡俗中的傀儡之術，與煉器學的傀儡之術大不相同。

傳說中，修真界最先開始製作傀儡，並一舉開創傀儡學的鼻祖，乃是一個名為偃師的人，他在踏入修真界之前，便是一個出名的巧匠，擅於製作傀儡。

在成為修士之後，他開始潛心研究如何將煉器之術應用到傀儡上，以此來製作出能夠對抗修士的傀儡來。

他那卓越的天分，以及不懈的努力，使他成功開創出了傀儡一道，並且傳下了偃師一脈，成為最古老的傀儡師流派。

在漫長歲月中，經過無數天賦卓絕的煉器師的努力，傀儡一道方才發揚光大，最終成為煉器學中最為高深的一門學問，流傳於世。

據說一開始的傀儡，還是採用了提線式的操作方式，這乃是因為當時擺在眾多煉器師面前，有一個最大的問題，那便是動力問題。

因為有了凡俗中傀儡製作的經驗，傀儡的構造並不是大問題，符陣與材料的問題，也被初步解決，而最大的問題，還是最根本的動力問題。

那時候傀儡學剛起步，一切還在摸索的階段，無法很好地解決動力與符陣融合的問題。

後來，隨著傀儡學發展，符陣與材料都完善了起來，傀儡變得如法寶一樣，可以由修士提供靈力，就像是操縱法寶一樣來進行戰鬥。

再接著，源動力技術開始出現，給煉器一道帶來了深遠的影響，並且導致了戰爭法寶的出現，而這一技術，也被應用到了傀儡之上。

從此，傀儡一道如虎添翼，開始展現出傀儡真正的威力來，而也是從那時候開始，傀儡才真正流行開來，成為眾多修士青睞的一種手段。

畢竟沒有源動力支援的傀儡，需要消耗修士本身的靈力，而修士的靈力是有限的，這樣一來，傀儡就顯得有些多餘，還比不上法寶更為實用。

但有了源動力支援，傀儡消耗的是源晶的力量，這樣在一場戰鬥中，有一尊傀儡，便增添了極為重要的一股戰力，而這也是傀儡最大的優勢所在。

傀儡一道發展至今，產生了種種流派，以及形形色色的煉製方法。

從材料上來分，有三種，一種為木傀儡，乃是最為古老，也是應用最為廣泛的一種傀儡，就像羅拔手中的那隻青鳥傀儡，便是用一種靈木所制。

接著，是金鐵傀儡，使用各種金屬靈材，就像是那三隻豹形的傀儡。

相比木傀儡，金鐵傀儡更為堅硬，但相應的，也帶來了高昂的成本，畢竟同階靈材中，按單體積