第二百七十六章 網(第1/2 頁)

如同飛蛾撲火。

無數人心懷滿志衝向了朝廷。

李鴻儒也不例外。

甭管老師王福疇被貶，公孫舉退出，他也只能向前。

生活在大唐，他還脫離不開這張網。

即便萬文石不在後方硬推他，李鴻儒覺得自己羽翼豐滿後也會有進入朝廷的機會。

他並不喜歡朝廷的官職，但李鴻儒對朝廷的修煉術很有興趣。

如同杜正倫一樣，這是朝廷頂級大儒教育的實力。

甚至於王福疇和公孫舉都不具備這樣宣講經文的能力。

朝廷職位上爬得越高，便能接觸越多。

皇室把持著大唐諸多的修煉之學。

若說太學之中的閱讀室內容豐富，擁有各種初階的術法。

在國子學中，這種術法的精妙就進入到了中階。

但只有在朝廷，在皇室，才把持著高階和隱秘的典籍與術法。

李鴻儒與太子相聊時也微微觸及了這方面的內容。

類似的修煉秘籍，更高層把持的修煉也有著區別。

譬如李鴻儒修行的《靈脈五經》。

這是源於太學的藏書，修煉耳竅。

但在國子學中，類似書籍修煉耳竅便更為深入，修行帶來的效果也更佳，能偷聽的距離更遠。

若是朝廷一些秘閣之中的藏書，又有著一定的區別和進步。

這種概念類似河東武館《李氏十二路快刀》、《追風刀》、《南刀》、《鷂子刀》等刀法的區別。

同樣類似的刀法，越往上爬，見到能力的效果要更好。

朝廷彷佛就像一個頂級的宗門，諸多朝廷大員不斷提供、也不斷完善著朝廷的各類知識。

即便李唐皇室只是短短几十年，底蘊也已經變得極為龐大，毫不遜色於諸多聖地漫長歲月累積的傳承。

在朝廷之中，涉及術法、兵法、繪畫、音律、弈棋、鍛造、醫術、毒術、廚藝等。

諸多才藝中，也不斷衍生出了各種傳承和絕學。

即便是廚藝，也因為藥膳的搭配讓食物有了不同，對修煉者裨益巨大。

李鴻儒從太子那兒探聽了一些內容，又日日在國子學中修行。

這種差別幾乎差點壞了他的心境。

世上修煉學如此之多，各種修煉學的獲取難度又大，更是有層次的關係。

一時讓他各種雜亂念頭叢生，只覺需要精通各種修煉學，想要完美的難度太大了。

國子學閱讀室有上千冊的書。

國子學人少書多，他並不需要去搶。

這讓李鴻儒除了日常的學習，不斷增強儒家正氣的底蘊，他日日徘徊於背誦之中，想著研讀各種內容，學得一兩手新術法。

直到李旦那天興沖沖捧著打磨身體的鯨鯊油回來，李鴻儒才忽然想起自己較之常人更為強大的修行模式。

術法萬千，這些術法也是諸多大佬們不斷研發創新出來，永遠都學不完的各類奇妙能力。

以國子學的藏書，他要背數十年才有可能將諸多書默寫出來。

而在國子學之上，朝廷之中還有更好的書。

“不入元神，我偷學這些低階的能力能在將來做多少用。”

靠著太吾推動到100的修煉進度，李鴻儒有著一定的特殊。

但李鴻儒更是看向了元神境界。

在元神境之前，他100修煉進度能展現出極為不錯的實力。

李鴻儒頓時想到了元神之後。

當基礎不同，實力就有蛻變，元神上有不同的修行內容，諸多低階術法難於作用。

“我不能迷失在這些正氣術法中！”

李鴻儒止筆。

在白紙上，那是一冊名為《履水決》的術法。

李鴻儒已經背誦謄寫近半。

擁有這種術法的能力，可以在水面上行走。

他將筆墨一擱，用手指按壓著太陽穴，止住了自己初入寶山迷失自己的行為。

李鴻儒審視自身，盤算著自己身上各種修煉學。

《抱朴子》屬於道家大宗門傳承的秘典。

《洗髓經》則是釋家聖地中的傳承。

《脈經》屬於徐茂功苦心鑽研的絕學，能收錄到朝廷頂級特殊絕學之中。

《人仙長生經》是真武宮主隨手丟擲的內容，李鴻儒也不知算不算某種頂級傳承，見識有點雜的