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在村子的正中豎著一塊四四方方、高大的石碑，上面刻著雖然默默無聞，但仍為了殺豬事業而執著奮鬥的殺豬前輩：有的出生一個月，不會爬不會走，話也不會說，刀也拿不穩卻仍要奮起吃奶的力氣把豬殺的嬰兒；有到了一百九十多歲，路都走不穩，拄著柺棍去殺豬的老人；有雙目失明，但卻練出一身聽聲殺豬本領的盲人等等。這些前輩的事蹟無不彰顯著人類那堅韌與執著的寶貴精神。

在石碑旁，立著一塊殺豬兵器展示架，上面展示著牛耳尖刀、剁骨刀、剔刀這些常用兵器，也有碎骨錘，單手鍘，穿骨刺等殺豬人不常用的兵器。這些兵器架，無不令人感到熱血沸騰，不得不感慨人類的聰明與智慧，竟能造出這許多千奇百怪的殺豬兵器。

在村子的最盡頭，殺豬鎮場結束的那個地方，也同樣立著一塊石碑，上面記錄著在殺豬事業中不幸遇難的各位殺豬先烈：有的死於豬群大暴亂；有的死於豬病感染；有的死於殺豬時豬的瘋狂反撲；有的死於殺豬時不幸摔倒，頭骨破裂；有的在殺豬過程中被殺豬新手誤殺等等。這些先烈事蹟無不昭示著人類不畏死亡，勇於殺豬的精神。

天行站在石碑前，看看眼前的殺豬先烈碑，再看看遠處的殺豬前輩碑，殺豬兵器架，再看看更遠處村頭的殺豬光榮榜，殺豬記錄榜，不由心生感慨：“這世間不論什麼事，只要做到了極致都會成為一種文化，一種思想。”

旁邊一位殺豬的看見天行若有所思的樣子，不由得對著石碑也發表了一番自己的感慨：“都是一群衰貨。”話音剛落，只聽撲通一聲，殺豬人莫名其妙的摔了個狗啃屎。

月蘭，英娥二人領著天行在村裡七轉八拐，來到了村子最北側一間坐北朝南的茅草屋前。英娥指著茅草屋道：“那就是村子裡最受人敬仰的，殺豬運動的最偉大執行者—誰都殺所住的地方。他不愛瓦房，也不愛土房，偏愛這茅草屋。天行，我們只能送你到此處，剩下的事都靠你自己了。我們要回去了。“說罷二人轉身便走，天行望著英娥的背影，頗為不捨的道：“記得明天來看我。”英娥轉過頭，靦腆的笑著道：“我會的。”

目送走了英娥與月蘭之後，天行快步來到了茅屋前。未等他敲門，門卻自己開了。一個長的文質彬彬的青年走了出來。

這青年面容上透著仁慈，眼神裡透著善良，高矮胖瘦與天行相當，穿著長袍，腳踩草鞋，整個一救世主的造型。

天行為表示尊敬，率先開口道：“請問閣下可是誰都殺先生？”

那人點點頭，悲天憫人，極度關心的問道：“我就是。世間受苦受難的人們啊！你是誰？你遭遇到了什麼苦難嗎？”

天行想起臨行前朋友的叮囑，便將玉石從懷中取出遞給那人。

誰都殺盯著玉石看了一陣，很高興地道：“原來是我們的另一位戰友來了。”然後他熱情的拍了拍天行的肩膀。問道：“好得很，你叫什麼名字？”

“天行。”

誰都殺盯著天行的眼睛，靜靜地看著。

“你在檢視我的記憶嗎？”天行透過對閒人朋友的觀察，發覺他們應該都會這門神功。

“是的。”誰都殺毫不猶豫、毫不掩飾的回答道：“我想要知道你的性格、品行。是堅強，還是軟弱，是狠毒還是仁厚，以及你對生與死的覺悟。這一切將決定你未來可以走多遠，能否走到終點。而檢視這一切最快捷準確的方式就是檢視你的記憶。”

“那我可以走到終點嗎？”天行好奇地問道。

誰都殺突然笑了起來：“我連我自己是否可以走到終點都不知道，更何況是你。”

天行一時無語，憋了半天終於蹦出一句：“那你還看個毛啊？”

誰都殺哈哈大笑了起來：“我是在看毛啊！”

天行雖然覺得誰都殺有些惡俗趣味，但還不算難以相處，暫時就沒有跟誰都殺計較。他反問起誰都殺名字的由來：“你真的誰都殺嗎？”

“什麼意思？”誰都殺不解地問道。

天行沒想到誰大師的理解能力並不是很強悍，不得不補充道：“我的意思是你誰都殺得死嗎？”

誰都殺臉上現出失神而肅穆的表情，像在回味往事：“我不是誰都殺得死，只是誰都敢殺。這世間我殺不死的不超過十個，而這其中有幾位在許久以前已是不知所蹤，生死不明。”