第50部分(第2/4 頁)

身，已反竄出三丈以外，身方定，那和尚竟以‘流星趕月’的身法撲趕而至，口中笑道：“何來俗女，敗我清靜，老僧卻要見識見識你到底有多大能耐，竟敢目無餘子！”

他說著話，身已落地，但是一雙大袖卻配合著下落之勢，雙並以著‘排雲袖’的功力，直向雁紅身上拂來！

雁紅見狀，知道這種神功的厲害，當時不待這老僧大袖揮出，已嬌叱了聲，身形猛然騰起，掌中劍‘撥草尋蛇’，直往這和尚禿頭上削斬了去。

這和尚本是至今天下僅有的奇人，身位之高，武技之精，年歲之長，也只有風雷谷中太虛老人堪與其並格，自然視雁紅之技為雕蟲之類。

見狀嘻嘻一笑，容雁紅劍刃已臨頸上，他猛地由袖中抖出如玉之掌，直往那劍刃上猛抓了去。

這一手差一點把雁紅給嚇呆了，只因她掌中劍劍名‘聚螢’，乃堪稱是一口寶刃，這和尚既具有此身手，由自己這口劍上光華，焉有判之不出的道理，既如此，他竟敢以肉掌硬抓，試想這和尚掌上該是具有看如何駭聞的掌功了？

雁紅這一驚，不由打了個冷戰，焉敢再令他用手抓上，在空中‘雀躍三枝’，倏的一個滾翻，己出了七八尺以外。

這一手功夫，也錯非是雁紅如此身手，若換在任何一輕功較差的手上，定也不敢如此施展。

李雁紅此時驚魂乍定，那和尚本是一得道擅參因果玄術的高僧，其本人更具有無上法力武功，而其所以以笛誘雁紅來此，實為了卻一段緣份。

此時暗運佛術，“痛佛指”力，滿想舉手可令對方兵刃出手，卻不知對方少女，竟自會有如此一身驚人輕功，分明輕功上已達到了“證元踱虛”的地步。

以雁紅姣姣少女，竟自含具有如此上乘輕功，在老和尚判來亦不能不說是認為駭人聽聞的奇蹪了！

故此就在雁紅以身形向外一落，這和尚不由負手怔了一下，口喧佛號唸了聲：“阿彌陀佛！善哉！善哉！女施主！你再接接老衲這“大瀰伽七合禪手”，若能敵過這一式七招，老衲當自愧形陋，何敢再引度令郎？當拂袖而去，女施主！你可敢一接麼？”

雁紅一時氣盛，更由對方話中，似乎聽出事牽自己嬌兒身上，當時只疑這和尚蘊惡意而來，不由無名怒起，向外一挺道：“和尚，本姑娘與你無怨無仇，何故暗器傷人，你就當姑娘怕了你不成？別說你一式七招，就是施出你混身解數，姑娘也不能與你善罷干休！”

她說話時，那老僧只是目開一線的聽著，雙耳垂下的白髯被山風吹得就像兩條白綾也似飄向頸後，聽完話面上亦然盪漾著慈善的笑意，絲毫不現怒容。

雁紅此時話一畢，不由嗔道：“話已說完，和尚，你還不取出你的兵刃，本姑娘劍下可就要無情了！”

這和尚此時才呵呵一笑道：“女施主！老僧一生一世只知慈悲為懷，從不敢妄沾血腥二字，更不敢身沾那勞什子兵刃之類，施主！你目呈冰寒，眉挑殺機，今後塵世間，尚多殺孽，聽老僧好生之言，還不即刻拋下血劍，以就吾佛，誠何庸哉！”

這和尚迎面而立，開唇如線，但所出語音，字字如洪鐘大呂震撼著雁紅耳膜，幾乎把持不住，翻倒地上，只因她身負奇技，初涉江湖，來日尚有一番血債牽連，此時正是鋒芒外向之際。

故此老僧之言，雖使她彷佛有所領悟，但最終卻是不能會心開釋。

此時聞言後，不由秀眉微皺道：“姑娘亦非不明佛理行善之人，你卻為何含血噴人？和尚！你不是要我接你那“大瀰伽七合禪手”麼？還不快快施展，姑娘可要開罪了！”

這老僧聞言不由突然開目，奇光外射，只見他微微搖了搖頭，嘆息道：“老衲因參卜預知，本心度你母子，卻不料你食古不化……”

說到此又嘆了口氣道：“也罷！這是你塵緣未了，如不展露些身手，讓你知我和尚何如人也！只是女施主，老衲在此七招之內，將你制伏，你卻要聽老衲一番善言，以應老衲未來一次因果善緣呢！”

李雁紅此時心亂如麻，聞言脫口道：“一切依你就是了，和尚你就少說些吧！”

話聲一了，這姑娘心中已默唸著，野叟尤天民所傳授自己的“天罡八劍”。

這“天罡八劍”，為野叟生平不傳之秘，為近年來新自此山雲海深處，晝觀風雲，夜察星月，苦心依天道而悟出的一套劍招。

因此這“天罡八劍”自老人家領悟出後，生平尚未以此對過敵，紀翎尚未及傳授，竟自撤手歸西。

雁紅心念著這套劍招，想