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在熟悉過一段時間後，基本上就能做到所想既所得了，腦海裡想把這個字寫成什麼樣子的，寫出來就是個什麼狀態，如果論起對趙孟的臨摹，大概是無人能出其右了。

當然放到大唐這會來說，林森這一手，已經可以說是開宗立派的一代書法家了，畢竟那趙孟能被後世評為“楷書四大家”之一，與歐陽詢、顏真卿、柳公權並稱，這書法造詣之深也是可以想見的。

有了這樣一個基礎後，林森又慢慢的融入了自己的理解，尤其是因為性格和經歷的不同，林森的字所傳達出的精氣神，肯定還是有別於趙孟的，漸漸的也有了自成一家的氣候。

要不然上次李世民見到林森作為禮物送上的那些作品時，也不會那麼驚訝了，畢竟李世民的一手飛白體也是當世有名的，而且手裡也有著不少二王的真跡，那見識絕對是非同凡響的。

連他都驚訝萬分，可見林森的字絕對是獨具一格的，可不只是看著漂亮，其實虛有其表的銀樣槍頭而已了。

而林森寫的是一句“多言數窮，不如守中”，也是出自《老子》的名句。

後世的林森就很喜歡這一句話，經常當做自己的簽名來用，對這一句話可以說有一些理解吧。

再加上趙孟的楷書也多承自王羲之王獻之父子倆，同時深受黃老之學的影響的，寫這句話同樣能夠很好的體現出趙體的精髓來。

至於林森為什麼會知道的這麼多？其實很簡單，因為林森後世就是沂州人，搬進城裡住以後，就一直居住在王羲之故居旁邊，這要是連王羲之和趙孟這類的書法名家都沒一點了解，也太不像話了吧。

那周圍的幾條街，更是成了各式書法工作室和名家匯聚之地，林森天天打那邊經過，逢年過節的少不了還要去逛遊一圈，看看他們的作品，總要受些薰陶嗎。

況且他的書房裡就掛了一幅趙體的作品，寫的就是他最愛的這一句，還是他後世的父親，找一位精研趙體的朋友給寫的，自然是印象最為深刻了。

“好，郎君這字，分明脫胎於某家先祖之軀殼，卻又別具一格，儼然已是自成一家了。

反倒是某一直囿於先祖之榮光，徒具其型耳。慚愧，慚愧，是某輸了。”

這位倒也乾脆，看過林森的字以後，很是痛快的就承認了技不如人，看來真是位坦蕩君子。

既然人家都反過來捧自己了，林森自然是不為己甚，少不了也誇讚了對方几句，順便謙虛一下。

最後想了想，林森乾脆提出和對方交換各自的作品的想法，沒想到對方也痛快的答應了，看那樣子分明有點得償所願的意思，很是意外和驚喜的樣子，怕是早就有這心思了吧。

林森其實也是覺得能夠收藏兩幅這樣的當世名家的字，回頭讓子孫傳下去，也算是一筆龐大的財富啊。

嗯，回頭得把什麼諸遂良啊，閻立本啊，這些書畫名家的作品全都收集一下才行啊。

不過眼下既然已經比試完第二場了，書法上贏過了王家的人，孔穎達他們總該無話可說了吧？

就算把經學算作第一場，自己乾淨利落的認輸了，那也是三場兩勝不是，怎麼看自己都可以走的理直氣壯了吧。

果然沒滋沒味的客套了兩句，一時之間他們也實在沒法繼續挑事了，雖然沒有坦然的承認失敗，不過意思其實也就是這個意思，只不過出去後怎麼說又是另一回事了。

主要這幫人更多的造詣還都是在經學方面，專研各種經典的多，林森那一痛快的表示不會，他們一傢伙沒了用武之地啊。

這幫人基本都本著經學為正朔的想法，可不會有哪個人跑出來跟林森比試詩詞的，要不然他背過的唐詩三百首，說不定就有能夠派的上用場的了，可惜了這個裝叉的機會啊。

“庶子，小子有個問題想要請教下，《泰伯篇》之中‘民可使由之不可使知之’這句，到底該如何斷句呢？”

林森覺得總讓人家來挑釁自己不太好吧，所謂來而不往非禮也，是時候送個驚喜過去了。

“小子想到了幾種方式，不知道哪種更合適，還想請庶子及各位賢達解惑。

民可使由之，不可使知之。

民可，使由之；不可，使知之。

民可使，由之；不可使，知之。

民可使，由之不可；使知之。

民可使由之？不。可使知之。”沒等孔穎達他們接話，林森馬上就丟擲了問題。

林森說完以後，就靜靜的看著這些人的反映。孔穎達他們本能的就