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第110部分(第3/4 頁)

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“正如老前輩說地,當今世風日下,道德淪喪,官不知廉。民不知恥。萬姓不知倫常。需老前輩這樣德高望重的人出來,掃蕩妖氛,滌盪乾坤,重振三皇五帝之威德。”

張旭已經有些明白。所謂請十二個仙人來成立新派,只是當門派NPC使用,就象是青鸞鬥闕的八個童子一樣。赤將子輿、范蠡、疏以及眼前的寧封子。雖然算仙人,卻都不象是戰鬥的料,請回去最多也就是有人來攻擊時幫幫手,保護本門派,不能指望他們去衝鋒陷陣。這些仙人一旦加入後,就以他的意見為第一,所以他隨意信口開河,見人說人話見鬼說鬼話,投他們所好,只要能說動他們就行了。

別看他現在隨口說來容易。為了說上幾句才情並茂的詞句,下線的時侯他還很是翻過了幾本古文,所以現在對上NPC時。也能綽幾句文言。

寧封子見張旭說得好聽,老臉舒展。“老夫只是一介鄉村老叟,無德無能,小友認錯人了。”

張旭拿出神農鼎放在身前,向寧封子行了一禮,“在下雖然眼拙,卻也看得來出來,老前輩乃是黃帝時地陶正,才高德馨,世所共知,怎可長久遁跡於鄉間?實不相瞞,在下是炎帝神農氏地傳人,如今想成立一個新門派,宏揚先帝之威德,還請前輩全力助我。”

寧封子被拍了幾下馬屁,大為受用,哈哈大笑道:“既然小友是炎帝傳人,又誠心而來,老夫也不便推卻,這把老骨頭就隨你再去活動活動。”

想不到這麼容易就說服他了,張旭大喜,拿出社稷圖收了他。從最近找的幾個仙人來看,越是有名望的老輩份仙人,如黃帝、火帝時期的仙人,神農鼎對他們效果越好,而後代出現地仙人,如范蠡、疏等,對神農鼎並不怎麼感冒。

有了這條思路之後,張旭把下一個目標定為赤松子,這人名聲更大,是神農的直系臣屬,還很有可能是神農的女婿,只要能找到他,出示神農鼎,十有就能直按把他招回來。

按申公豹地資料,赤松子是住在崑崙山五雲洞,但崑崙山何其廣大,深山迷霧重重,奇獸巨妖無數,眾人找了幾天,不但沒有結果,反倒掛了一大半人。後來陳小希建議到論壇上求助,找五雲洞的位置,也許會有人誤闖誤撞到過這個地點。由於外人並不知道成立新派的方法,也沒有信物能請得動這些仙人,張旭就同意了,叫了個名不見經傳的飛蝗隊成員到論壇求救。同時,尋仙隊改去翼州城找一個叫嘯父的仙人。

嘯父者,冀州人也。西周時曾在市上補履,數十年人不知也。後奇其不老,好事者造求其術,不能得也。唯梁母得其作火法。臨上三亮,上與梁母別,列數十火而升西,邑多奉祀之。

關於嘯父這個人,也僅是說出現在翼州的城鎮集市上,根本不知是指翼州本城,還是指翼州這塊區域,比朝歌找范蠡還要難得多,又是幾天徒勞奔波。

這時論壇急救已有了結果,有人回帖說有一次無意中闖入了一座雲霧深鎖的高峰,地圖上有顯示五雲洞的名字,因四周有大怪,不敢深入探索,不知是不是樓主要找的地方,後面還附了大地圖的截圖。根據這個資料,搜尋範圍縮小了到了百里之內,張旭決定帶尋仙隊大部份人再赴崑崙山,小白臉帶了幾個人依然在翼州城附近亂逛。

想不到這次特別順利,張旭沒費多少力氣就找到了赤松子,出示神農鼎後,赤松子二話不說就跟張旭走了。從崑崙山回來,在翼洲找人地小白臉正好也找到了嘯父,張旭鼓動唇舌,輕易也把嘯父收進山河社稷圖。至此,已經請到的仙人達到五位,但疏所要的五種石髓,夜無極搜遍商城和拍賣行,卻一種都沒找到,這件事情懸在那兒了。

在張旭尋仙地這段時間中,還有幾件事值得一提。

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道德真君救場。最後無驚無險到了西岐。

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