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常有人拍大腿作豪語曰：“大丈夫拿得起，放得下。”嗚呼，啥叫“放得下”？這話說起來既不費力，又不費錢，可是一旦要真的去做，恐怕比割他屁股上的肉還痛。夫“放得下”者，不是指放得下“煌煌金印大如鬥”，金印再大，乃無情之物，說扔啦也就扔啦；而是指寄生蟲的膝下承歡，前呼後擁，和教他舒服的那種殺身以報的嘴臉，就實在牽腸掛肚。史書上雖沒有詳細描寫，但我們以小人之心，度君子之腹，文種先生所以退不下來，恐怕和寄生蟲群曉以大義有關。而且，即令大智大勇，決心教他們鳥獸散，恐怕他們也不會散。原因很簡單，寄生蟲都是有吸盤的——君見過螞蝗乎？螞蝗似乎不是寄生蟲，但它閣下的吸盤可真蔚為奇觀，它不吸上你，算你運氣，一旦吸上了你，則不但吸，而且還往內裡鑽。主人翁一氣之下，撈起破鞋就打，結果是越打它，它越吸得牢。實在無法，用手猛拉，這一拉不當緊，拉不斷還好，拉斷啦它的前半截就索性鑽進去。反正它是從一而終，吃定啦。

這也就是說，“人物‘們即令忽然心裡明白得跟水晶一樣，也沒有用，想”得意不可再往“，也做不了主。寄生蟲是靠主子吃飯的以《易經》中的河圖洛書的神話傳說和西漢董仲舒的天人感，你不再往，它混個啥？等到吸得水枯石爛，然後把腳一踢，另投明主。這社會真是可怕，一些稍有點成就的朋友，想勒馬都找不到韁繩。你剛一欠屁股，寄生蟲就一把揪住，痛哭流涕曰：”你騎得正叫座呀，誰不拍巴掌呀，你要是不再繼續往前猛衝，怎對得起天地良心、國家民族呀。“

套曲家是不是如此這般吸住了凌波女士，揪住她不准她勒馬的，我們不知道；是不是發表了這一類的言論，我們也不知道；只知道凌波女士這種從懸崖上往下跳的勇氣，必有名師的指點。臺北報紙評論中指出的，認為凌波女士不知道“人無千日好，花無百日紅”，我想凌波女士知道不知道是另一回事，而套曲家聰明蓋世，恐怕是知道的也。正因為他知道，所以趁著吸得正緊的時候，多吸一口是一口；趁著還可以壓榨出點油水的時候，多壓榨一滴是一滴。於是乎，萬眾歸心的一代影后，變成了一棵賣唱跑碼頭的搖錢樹。

又要簡啦

前幾年，羅家倫先生曾提倡過一陣轟轟烈烈的“簡體字”運動，搬出很多理由，天天喊叫，好像真的只要理由充分，就可以通行無阻似的。結果不出有學問的人所料，被一群聖崽用正義的力量，打擊得大敗而逃。聖崽們最大的法寶是“維護中國傳統文化”，那就是說，如果一不小心抬“臺”字寫成“臺”。只聽到“咔嚓”一聲，中國五千年傳統文化就斷啦，國也亡啦，民也無醮類啦。後來彷彿是，僅只這一個法寶還不太靈，聖崽們乃出奇計，指出提倡簡體字的人“與共產黨隔海唱和”，因為共產黨在大陸上也正提倡簡體字呀。當時有人抗議曰：“共產黨在大陸上也拉屎，難道在臺灣的中國人便削一個蘿蔔塞住屁眼乎？”但這種微弱的聲音抵不住刀光血影的帽子，於是，遇到“臺”字，只好仍寫成“臺”字，國勢乃空前大振。

不過，“簡”的運動，似乎魂未散，專門唱反調的一些危險分子，最近又在那裡蠕蠕而動。蓋文字既簡不得，公文手續簡一下也行。口號喊出，一呼百應，又是一副向五千年傳統文化挑戰的架子嗚呼，聖崽們的最大特徵是永遠反對改革，所以對這種簡化公文手續的愚妄企圖，連柏楊先生都感覺到有急加制止的必要。蓋現在公文手續中最大的優點，就是上面蓋的圖章甚多。要知道，圖章蓋得越多，就表示那個衙門越大。美國以導彈取勝，咱們以圖章取勝，各有各的專長，此公文手續不可簡的理由一也。

洋大人辦公文，以美國為例，因他們立國時間太短之故，往往只用打字機打兩份，交主管簽字後，一份存檔，一份封發。中國因有五千年傳統文化，豈可如此潦草行事？美國重時間，咱們重體制。此公文手續不可簡的理由二也。

現在中下級公務員，在低待遇政策之下，和啼飢號寒之餘，唯一的娛樂，恐怕只剩下一項積壓公文矣。洋大人每對我們的公文旅行上》：“夫易，開物成務，冒天下之道，如斯而已者也。”，感到驚訝，其實他哪裡知道積壓公文之樂乎？國情不同，豈可削足適履。此公文手續不可簡的理由三也。

最後一個問題，也是最大一個問題，是一個現實問題，各衙