第61部分(第3/4 頁)

這“雲頂五行”出於四川雲頂山伏虎羅漢黃玉禪師，以一手“伏魔金剛劍”馳譽武林，大弟子金風和尚，二弟子鐵木俗，三弟子聖水和尚，四弟子火和尚，五弟子后土僧，自從乃師圓寂以後，各自闖蕩江湖，原無一定居處。那金風和尚與后土僧此次來到苗山，一來為了與吳氏兄弟上泰山，二來亦欲乘機與幾位同門談談，此時一見碧雲莊焚為平地，鐵木僧又去了華山，所以金風和尚與后土僧二人，一時失了主意，未如往何處才好。

那小俠甘明自從為乃師鬧天宮盧吟楓送書苗山分別以後，再也聽不到乃師行跡訊息，欲迴天臺，又覺山居寂寞無聊，又未知盧吟楓何時回山，普師叔家法素嚴，再想獨自下山恐怕不可能了，所以心中亦覺一片茫然，今後行止一時拿不定主意。

三個人回到人和鎮上以後，重新找了一家酒樓，開懷暢鐵，席間談談說說，金風禪師年齡雖大，為人卻極謙虛，性情和易近人，甚得甘明好感。

席間后土增談起二師兄鐵木僧已去華山，欲乘便去華山一遊，就便打聽一下鐵木僧行蹤，拜候華山幾位前輩起居。

金風和尚當然一口贊成，甘明亦可亦無不可，自己對華山名勝早已向柱，隨著兩位高僧得能一睹華山派前輩風采，更是一大樂事，所以也願隨同往。

當下三個人在酒樓決定以後，次日即行起程，一路遊山玩水，隨意流連，談談說說，倒也頗不寂寞。想不到抵達華山以後，那鐵木僧早已離山他往，取道湖廣，似乎有到南方一走之意。

那裴敬亭在碧雲莊受了方龍竹六陽手一震，本身直氣渙散，受了重傷，雖得七寶續命丹暫時護住傷勢，卻是痊復無望，經鐵木僧送回華山以後，得其掌教師兄許伯陽，以玄門秘傳心法，助他真氣直透丹田，執行全身，這才日漸痊癒，然而要想完全復原，前後總得一年以上。

華山派掌教真人許伯陽，年齡已近六十，然尚童顏鶴髮，精神奕奕，以一手混元掌享譽武林，裴敬亭乃是他小師弟，受了崑崙後輩一掌之辱，嘴上雖然不說什麼，心裡面卻不以崑崙後輩目無尊長，妄下殺手為然。

原來崑崙、武當、華山三派，都屬玄門正宗，三派掌門人互有交往，情誼非淺，論起輩份來方氏姐弟還應該稱裴敬亭師叔才是，敗在後輩手裡，許伯陽這一口惡氣也難得嚥下去。

金風禪師，后土僧與甘明三人，在華山住了半月，遍遊華山五峰，正欲準備離去，卻趕上了泰山派掌門人夏一尊派遣門下弟子，送上九月九日重陽節泰山大會請柬。許伯陽原來找不到復仇機會，單獨對崑崙挑戰面子上又說不下去，所以請柬一到，即日寫了回書，重陽節前他本人一定趕到。

金風和尚等三人又從泰山弟子口中得知文武判李揚早抵泰山，一心籌劃泰山大會之事，又知吳璧已死在蓮池水閣之內，奪命金環吳璞亡命江湖，重陽節之會吳璞必能知悉，屆時自會前來等語。

小俠甘明與吳璧之子吳戒惡乃是結義兄弟，情逾骨肉，一聽吳璧已死，當然為義弟感到悲傷，然又聽到泰山大會，各派掌門均可應邀參加，會上當以公意論斷方吳兩家恩怨，則又為吳戒惡略略感到欣慰，心頭思潮翻覆不止。一夜都沒有好睡，又想去武當找尋吳戒惡，告訴泰山大會訊息，又想回歸天台，隨師父鬧天宮盧吟楓前赴泰山觀禮。

金風禪師與后土僧原是浪跡四海，到處為家的和尚，這時聽說九月九日泰山大會，早就心存觀光，雖然泰山大會的情柬沒有送到，可是他們也全不在意，也諒解到這不是泰山俠隱夏一尊看不起他們，而是他們師兄弟幾人各無一定居址。

甘明知道他們要去泰山，想到師父盧吟視與吳氏昆仲乃是至交，到時絕少不了他，所以心裡也是一動，與其迴天臺找師父，還不如逕赴泰山尚比較直截了當。

金風師兄弟與甘明等三人，又作一途，辭別華山許伯陽，也了潼關，取道洛陽，直奔泰山，途上行行歇歇，沿途古蹟名勝甚多，倒也甚覺愉快。

一日行抵泰安城外，天色已近黃昏，附近找不到宿處，二人不由得加緊腳步，直往城中飛奔。后土僧性情最急，放開步伐，直如一條瘋牛，口中亂嚷著：“閃開些，閃開些，小心灑家撞上了你。”

金風禪師一見已到城內，這樣沒命飛奔，勢必惹人懷疑，正想叫后土僧走慢些，卻見街邊斜刺裡穿出來兩個小童，似乎正在戲嬉，那后土僧行得最快，一個沒留神，早就撞個滿懷。金風禪師在後看得清楚，唯恐后土僧魯莽，碰傷一了小孩子，惹起事非，當下急聲告誡道：“土師弟小心，不要撞壞了人家。”