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楔子

昨夜與朋友飲河南仰韶酒，醉至次日上午。想來無事，難得週末，上網遍覽，得附近茶山鎮有南社古村，於是就與中午搭車去看看。所乘公共汽車74路，從汽車東站竟直達目的地。

當然，南社出名是因為古建築儲存的好，其次是村裡有很多的祠堂。南社因祠堂而出名，一者多，二著建築風格卓爾不群，三者祠堂功能豐富，讀書、議事、節慶活動，均與祠堂有關。南社村人多姓謝，自南宋末年起，凡有進士四人、舉人五人，學習的氛圍濃厚，成果顯著，被稱之為“進士村”。去之前，我知道的就這麼多。

一 不平凡的歷史

下了車，一眼便是圍牆，“南社明清古文化村”，走進“城門”，是一出公園，主要包含著“中國歷史文化名村”的石碑。想來別無它意。走進村落，看到的就是水塘，小橋一座，橋的內側是一棵大大的榕樹（歪歪扭扭的，不是人力所折，可能是吧……），水塘兩邊是密密麻麻的舊房子，因為靠著水岸，幾乎全部都是祠堂，各有名目，我卻沒記住幾個。但雨越下越大，我只好找地方買雨傘先。

再往裡走，水池變成小溝，過了一、兩百米，又變成一個池塘，不過水質就沒有前面的正主好了，但旁邊的高臺岸上，卻有幾株成排的大樹，甚是茂盛。

有幾間祠堂另做展覽用途，有郵票展、書畫藝術展覽，還有南社村村史展。郵票全部是蝴蝶，書畫俱出自當地藝術家之手，和廣州收藏的借鑑影印版，而村史展覽是最豐富的。

追本溯源的傳統在這裡還是得到了體現，儼然炎黃子孫。在謝氏大宗祠裡，我所看到的確實與“炎黃”有關——

姜子牙是炎帝的後裔，謝氏又是姜的後裔，好象是說什麼封為諸侯國，便是國名謝為姓，一直傳了下來。南陽謝希良之子謝尚仁從河南一直遷徙，躲進浙江還是不行，元兵在更南的地方逼死了南宋後主，於是又繼續南遷，直到今天的東莞茶山。大概是長途遷徙的精神長存，南社村漸漸變成了謝家莊，歷八百年，族人8000餘人，確實頑強。

在村史館看族譜，姓氏輩分有的清晰，有的模糊，除姓外，名有一字的，兩字的，輩分顯示有在第二字的，也有在第三字的。我僅抄了一份，顯示家族血緣譜系——

謝希良——謝尚仁——士昌——南（二）——賢（三）——伊俊——祖（三）——松（二）——靖、立尤——文（二）——彥（二）——功（二）——經（？）——文（二）——學（二）——宗（二）。

除了“文”字輩體現了“五代一輩分”外，我一時也看不出什麼規律。

除了追本溯源，還有拉關係的嫌疑，謝氏名人在歷史有幾個：

謝安（320～385），東晉政治家，字安石。淝水之戰，名垂千古。

謝玄（公元343至388年），字幼度，謝安之侄。

謝靈運（385～433）南朝宋詩人。謝玄之孫。

還好，就扯了這幾個人的關係。書包　網　。　想看書來

二 細微處的南社

走進一個個祠堂，其實給人的感覺是小氣的。我五一期間去了汕頭的陳覺簧故居（當地人稱呼陳祠故居），一己之力，安得廣廈萬千，那裡就很大氣。而在南社，看到的是一種集體的力量，血緣家族的集合力。雖然如此，村落依然保持著原色原貌，因為原色，所以重複，有幾間祠堂在內容方面有很大的重複；而且依然堅持血緣支系，各立祖宗（有九祖的，有十一祖的，等等）；還有幾個專門類的祠堂，百歲翁祠、百歲坊、謝遇奇家廟等。

進了西門，面對水塘，左邊在修修補補，幾個人在忙，祠堂裡的展示、陳列有新有舊。在水塘兩邊，還能看到為數不少的旗杆石（又稱功名石），第一次才瞭解到其中典故，慚愧。

功名石，也叫旗杆石。封建社會科舉取士時期，科舉考試中了進士或者舉人後，家族便會為其掛起一根長約２０米、碗口粗的旗杆，旗杆上部懸掛著旗幟，旗杆底部由旗杆石固定。旗杆石上詳細記載考取功名者之姓名、時間及科目，以示表揚。

如此解說，不難理解，但卻沒有顧及到。

在科舉仕途上，謝家人能文能武，也有中過武舉人的。我還在奇怪，怎麼武俠小說裡面怎麼沒幾個謝氏高人呢？我就記得“金毛獅王”謝遜，嘿嘿。

南社以祠堂載體的明清建築出名，但，來這裡遊玩的客人，有幾個會真正注意到這些老房子的建築風格呢？當時看舊房子，沒怎麼注意到，回來以