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第253部分(第4/4 頁)

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正的賢明之君,會將這份責任視為覆體之衣,以之為樂;視為肌膚經絡,以之為常;溶於骨血,銘刻心腦之中,以之為魂。

化有形為無形,化承受為享受。”

能了大師又道了一聲“阿彌陀佛”,那武僧便如前一位一樣,隨著花瓣沒入地下。

之後鳳祈又接連解讀了四位武僧給出的禪語,蓮花花瓣接連“凋落”,現出一條從蓮心臺通向外面的通道。然而他卻在第七關犯了一個錯誤,將“武”錯選為“文”。

知道此時,看臺上人們才明白鳳帝所說的“文中既有武”、“武中亦有文”是什麼意思。

原來並不是選了文試,便只有“文”,而是需要接受考驗的人從十八羅漢之中選出九個擔負“文題”的武僧。一旦選錯,就必須接受武僧的挑戰。

打得過,可以繼續選人過關,同時去掉一個無關選項;打不過,就到此為止了。

鳳祈武功雖然不弱,可畢竟年逾四十,又疏於習練,遠非那武僧的對手,最終落敗,以六分的戰績,從蓮心臺下場。

鳳玥看了半天沒看明白,便跟葉知秋討教,“我在這裡瞧著,那些個僧人都是一般模樣,這‘文’和‘武’要如何區分?”

葉知秋也沒看出端倪,只能用猜的,“文武的區別,應該到了場中才能發現。如果我們在上面把什麼都看清楚了,隨口喊出來,不就影響考驗的結果了嗎?

想來在場中也是不容易區分的,否則大殿下就不會點錯人了。”

鳳玥認為她說得有理,感嘆道:“聽你這麼一說,我倒是有些佩服大哥,能得到六分已經很不容易了。”

“同為皇子,水平不相上下,差也差不到哪裡去。”身為某位皇子的妻室,葉知秋態度很公正。

這一會兒的工夫,�

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