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嫌棄她，跟她共享榮華富貴，著實讓人佩服。要不怎麼還說百里奚是純爺們，自有他純的道理。

現在我們把目光轉移到公元前600多年前的某一天。這一天陽光明媚，天氣晴好，在南陽城西的一處寒舍，一位年輕的女子杜氏一大早就起來，忙著為遠行的丈夫做飯。丈夫出門，總得吃點好的吧。杜氏拿眼掃了一下一貧如洗的屋子，搖了搖頭，實在沒有可變賣的東西。就到院子裡溜達，突然看到家裡還有一隻正在下蛋的老母雞，頓時來了精神。心想，老母雞啊老母雞，你在我家白吃白住時間也不短了，養雞千日，用雞一時，你今天就奉獻一次吧。杜氏為了討好老公，就來了招“劈門閂燉雌雞”，還煮了一鍋小米飯，來為丈夫餞行。杜氏也是沒辦法，丈夫變得神神道道，性情古怪，長此以往弄不好要神經了。與其讓丈夫在家整天愁眉苦臉，還不如讓其出去闖蕩闖蕩，如果混出點名堂豈不更好？孤注一擲也好，死馬當活馬醫也罷，總得試一試。這個即將遠行的人就是百里奚。

當時百里奚啃著雞大腿，就著小米飯，流著傷心淚，對杜氏說了很多“假如我將來混好了，一定接你去享福”的片湯話，杜氏也是聽聽罷了，她只希望丈夫出去闖蕩後能振作一些。也許她是這麼說的：“你這死鬼，我只等你十年，十年之後你還未歸，我就改嫁。”此時的杜氏真是百感交集啊，雖然丈夫無能，但畢竟對自己很好。自己本意不想讓丈夫出去，沒錢就沒錢唄，日子過得倒也舒心。但丈夫非要出人頭地，玩命衝著榮華富貴一路狂奔，不支援就等於是傷害他。但支援了，她卻心裡沒底。因為丈夫畢竟年紀一大把了，沒什麼社會競爭力，如果遭受冷遇勢必精神上受挫甚至想不開而自殺。這些因素都是有的，但最主要的一點是，杜氏怕百里奚飛黃騰達之後拋棄自己，那就慘了。說到史上的負心老公，可謂多如牛毛。司馬相如有錢了，就想甩了卓文君。足智多謀的卓文君一看不妙，寫了一首悲痛欲絕的《白頭吟》，才算及時遏止了司馬相如出軌的苗頭。漢成帝搞到趙飛燕，就冷落了班婕妤。李隆基遭遇楊玉環，就厭倦江采蘋。陳世美當官了，就想殺掉前妻秦香蓮。諸如此類，男人升官發財就容易變心，古代現代都一樣。要是哪個老公“不幸”從一而終，女人就猶如中彩票啦。當然，看問題得辯證地看。老公為什麼變心？是因為女人沒有吸引力啊。什麼樣的女人沒有吸引力呢？大致可分為以下幾個型別：一、水性楊花型。男人喜歡奔放的女人，女人過分奔放就顯得浪了，老公就沒安全感了。二、撒潑打滾型。動不動就潑婦罵街，動不動就玩菜刀的女人太可怕，老公忍無可忍，拋棄就快了。三、好吃懶做型。打扮自己勤快，家裡異常髒亂，這樣的女人不可娶。四、狂妄自戀型。總以為自己長得美，總以為自己最賢惠。其實長相很普通，脾氣也不好。這種活在臆想世界裡的女人，遲早被拋棄。五、沒有主見型。就連買一包胭脂都要請示老公的女人，誰敢要？萬一家裡著火，她是不是要先向老公請示之後才去救火？杜氏不屬於以上任何型別，但她就能倖免被拋棄的命運嗎？

離開家之後，百里奚變成了“揹包客”，拿著簡歷四處找工作。他先後遊歷了宋、齊等國，期待遇到一個賞識自己的明君。但人家一看他沒有工作經歷，又不是名牌大學畢業，就隨便找個藉口打發他走。後來百里奚實在找不到合適的工作，就先找了個不太景氣的小企業混碗飯吃。這個小企業就是虞國。沒想到的是，這個虞國的老闆虞公是個目光短淺、貪圖小利的人，他為了貪圖蠅頭小利而亡國，倒是給後世創造了一個唇亡齒寒的成語。這個虞公喪國後，百里奚再次失業，又逃亡至楚當了牛童（養牛的人）。沒想到歪打正著，他居然把牛養得那麼肥碩健壯，楚王被驚動，就讓他養馬，再後來驚動了秦穆公。穆公一看，這是個人才啊，就以很便宜的價格（五張黑公羊皮）換回了他，讓他養國家。百里奚果然不負眾望，把一個被動挨打的秦國養成了狀如虎豹的大國，從此聲名遠揚，成為各國競相挖掘的“超級飼養員”。

百里奚做官後，錦衣玉食、使奴喚婢、春風得意。一天，府中有個洗衣女工主動請求為百里奚演奏一曲。百里奚納悶，定睛一看，此女很“眼熟”，就問：“你不是洗衣工嗎，怎麼還會演奏？”洗衣女工答：“回大人，民女自幼熟通音律，後被丈夫拋棄，無法生存，才流落到府上當了洗衣工。見大人也是懂音律之人，就寫了首原創歌曲請您指點。”百里奚一聽很高興，拍手說道：“你說的沒錯，我於音樂確實是行家。那你開始演奏吧。”洗衣女工自彈自唱了一首歌，百里奚越聽越覺得悲傷，越聽越覺得悽慘，