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第217部分(第2/4 頁)

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可在領地,並不是力量等級越高就越厲害啊。

於是蘇蘇倒黴了,被四位神君後裔當場制住後,從小到大,第一次被打了屁股,而且打得非常重——艾諾是拿鞭子抽的啊!蘇蘇那時候被封了所有力量啊!

最後要不是樂正綾和荀彧等人求情,還不知道會如何收場。

但這並沒有結束,蘇蘇被軟禁了起來,而群臣也乘機要求艾諾確立伴侶,領主閣下的婚姻問題終於被放到了檯面上。

只是讓眾人撓頭的是,賈衣本人並無成為艾諾夫人的意願,因為她若是成為領主夫人,可以肯定的一件事情就是要逐步退出她現在的事業。

這是為了避免“後宮干政”的情況。

後宮干政之所以被忌諱,主要是為了避免君權旁落、外戚竊權、大臣投機依附等一系列後果,從而導致干擾政府正常的運作,也就是說,後宮干政很有可能會導致改朝換代的發生。

雖然賈衣是天生之人,天生之人沒有家族和親眷,不至於會出現外戚竊權,最終導致改朝換代的事情發生,但她現在卻是領地天生之人重要的利益代表。

有人的地方就有利益的紛爭,領地政府的成分也並不是渾圓如一的,英靈、幻想位面來客、天生之人、土著、移民……

領地內複雜的領民成分就註定了領地政府也有相應的利益代表者組成的不同派別,而賈衣,很顯然是領地天生之人的利益代表,負有對領地政府公平對待天生之人的監督之責。

如果賈衣真的掛上領主夫人名分,有一點就是必然的,那就是賈衣將要交卸現在的政府職務,而轉為處理領主夫人需要負責的領主府內務工作,還是那句話,“在其位,謀其政”,有了相應的身份,就要盡相應的責任,這是客觀需要,可對於賈衣來說,還是喜歡現在的政府工作更多一點。

這就是事業型女人的選擇了,對此,艾諾也是無奈的,但他愛著賈衣,也尊重賈衣的選擇。(未完待續。。)

第四百八十四章 啟釁

賈衣拒絕了領主夫人的位置,難道就讓蘇蘇上位嗎?這顯然也是領地諸人不能接受的選項。

雖然蘇蘇是烏斯廷斯家族和領地關係的紐帶人物,但並不代表領地第一夫人的位置必須給她,因為她在烏斯廷斯家族中的地位只是相當於受到承認的私生子,烏斯廷斯家族透過她來表明自己和領地通好的態度,這其中的關係是一種利益交換,盟約關係並不非常穩固,一旦有需要,雙方隨時可以撕毀協約。

這從坎撒?烏斯廷斯對待蘇蘇的態度上就能看得出來,只是輕描淡寫地給艾諾送了張婚書,就迫不及待地用技術資料和艾諾交換了他需要的火器技術,足以說明,蘇蘇只是一個他可以隨時丟棄的象徵物。

這樣的身份,使得蘇蘇完全不可能得到領主正妻的身份。

何況,蘇蘇的性格問題,以及她的族裔所屬,也註定了她只能作為領主的女人,而不是夫人——華夏曆史上可不只有送公主和親,藩屬國“上貢”的美女更多,只是,這些周邊國家送來的女子,即便是公主級別的,充其量也只能成為“妃”,而成不了“後”。

所以,當群臣藉著機會將艾諾的婚姻問題擺到檯面上,賈衣卻拒絕了夫人之位後,忽然間發現,他們的領主閣下好像太純潔了點,居然只有一位夫人候選!

這可不行,領主閣下的後裔問題事關國本,必須解決掉!就連荀彧等人也摻和了進來!甚至有人提出了古老的“選秀女”方案。

於是,艾諾痛苦地體驗了一把被逼婚的狼狽,這幫沒事幹的傢伙啊,不去搞戰備,計較自己的婚姻幹什麼啊!婚姻自由知道不?哦,對了,這幫傢伙還真沒幾個有這個意識的。裡面老古董太多……

艾諾有些後悔召來這些傳統觀念濃厚的傢伙們了,不過,他打算將領地文明推進到共和制度的事情又不能直接告訴諸人,這種事關國體變更的大動作,可不是短期的事情,而且還需要民眾自發地產生權利需求才可以,否則會發育不良,變成一種充斥封建殘餘的偽民主,像是明治維新的日本,恆河水養大的三哥那一億人口九億畜的民主之類。實在不是什麼好情況,萬一知道的人多了,有誰提前佈局,最後很可能會影響到領地文明的真正獨立,甚至造成巨大的文明桎梏,那就大大違揹他的本意了。

就在艾諾窮於應付的時候,東瑞格利特王國的動作卻成了他的福音。

……

龍脊十二城最北線的城市是藍壁城,這座城市地勢險要,雖然堅固。但原本的規模並不是很大,其

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