第31部分(第1/4 頁)

層精靈們的衝突，對目前被龍脊生物包圍的炎黃領人類和上層精靈幽靈們來說，實在是大大利好的訊息！

“讚美萬物，讚美自然！”以艾薇妲妮爾為首的上層精靈們，毫無保留地向生命樹獻上了最虔誠的感謝，而生命樹也像是回覆一般，在翠綠光芒的籠罩下，於微風中沙沙作響。

第六十九章　領地輔益狀態

艾諾非常驚訝，自己只是開放了一些第二文明中樞與賽露緹恩法則的聯絡而已，為何變化如此巨大？太不可思議了！

直到艾諾結合了世界之種的資訊以及至感應生命樹的變化，連蒙帶猜，才有點明悟。

“我明白了！世界之種造物雖然是世界之種具現而來，並受到世界之種的獨特規則約束，可‘具現’本來就不是僅僅構築外形而已，在具現的同時，會將各種該物體具備的‘概念’要素融入，也就是他人如何看這件具現物，具現物就會具備何種可能性！尤其世界之種是和世界本源有所關聯的存在，只要世界本源‘認定’了‘真實’，那就是‘真實’，像是這棵生命樹，當我放開世界之種規則的束縛，它作為‘生命樹’的存在便得到了賽露緹恩位面本源的認同，這正是世界之種‘具現’這一將‘空想’化作‘現實’的功能的本質！”

想到這裡，艾諾不由心中一動，他現在是世界之種的宿主，隨著世界之種的升級，在逐漸掌控之後，是不是能夠隨心所欲地具現出自己想具現的東西呢？

正在艾諾想入非非之時，生命樹散發的綠色光柱已然開始黯淡，但是，隨著上層精靈幽靈們的祈禱，生命樹卻在不斷將其信念之力轉化為文明點！不是聲望崇拜得來的百分之二十，而是百分之五十！

艾諾奇怪過後想到，生命樹是精靈一族聖樹，受到精靈女神的庇護，也是精靈們的朝拜物件，某種意義上來說，寄託了精靈一族對精靈女神的信仰，是精靈與精靈女神溝通的橋樑，難道……

沒等他想得更多，連線天地的綠色光柱徹底消散的最後一刻，天際的雲端彷彿在回應生命樹的呼喚，落下了一圈金綠相間的光芒，在眾人的視野之中，生命樹的周邊出現了一道光環，而在生命樹簡介之下卻是加上了一個“神性”屬性。

【神性】

1、神恩·繁茂：精靈女神賦予生命樹的神恩，範圍內作物生長速度＋10％；

2、自然守護之地：生命樹生命呼應範圍內為自然秩序之地。

“是女神降下了祝福！是神蹟，神蹟啊！女神沒有拋棄我們！”

精靈們的歡呼更加熱烈，艾諾則是若有所思，這個世界存在神明，他是已經知道了的，但他本人對神明的看法與這個世界的智慧生靈有很大不同，畢竟，透過世界之種，他接觸過世界本源資訊，神明的根底同樣清楚，他們在他眼前並不神秘。

所謂“神”，其實有兩種解讀，一種是造化萬物之本，按照艾諾的理解，即華夏稱之為“大道”、“上天”的概括性闡述，這種“神”其實就是“一切的集合”。

而另一種，則是一個很複雜的擁有“神”之名的存在集合，也是生靈參拜的“具體存在”，無論多神還是一神，皆是這種存在。

這第二種“神”本質上其實是不同於一般生靈的特殊生靈，來源雜亂，派系眾多，但總體而言，又分為四類。

一類是誤解“一切的集合”，而架空出來的、代表“一切的集合”的神明，這類神明往往是創世神，分為兩種，一種是多神中如盤古這類世界起源神，一種則是一神教的獨一創世神，如上帝、安拉這類。

第二類同樣是架空神明，但這種“神”只是因人們的虛妄幻想而出現，分擔了“一切的集合”的某些職權的“偶像”，如希臘、北歐諸神便是如此。…；

第三類卻是由生靈承受了信仰而成的神明，如關公、釋迦牟尼等等，這類神明有的是功績卓越，或被人間帝王冊封，凝聚了香火，有的是自我悟道，被後世信徒神化，而英靈被稱為半神、神明預備役，其實就是因為信仰還不夠，往前進一步，某種職能得到人們的認可，那他們就能化身為神了。

第四類一般則被稱為“神族”，這一類所謂的“神”，其實只是發達到超出其他人太多的生靈，比如艾諾獲得的世界之種的創造種族，就能稱得上“神族”。

但由此可見的是，除了第二種第四類“神”，人們一般常說的“神”，在本質上其實是因為人們“信”，他們才得以存在，但也因為“信”，他們有力量後，便一定會反過來影響世界。

因為信