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深刻的意義，總價應該能超過兩百萬的。”

姓魏的中年眼鏡男點頭道：“數年前也有位小有名氣的油畫愛好者提出百萬元的收購價格，不過被我拒絕了。現在為了得到周先生手裡的飄花玻璃種，再是割捨不了也得轉讓了。”

之前百萬，現在兩百萬，中年眼鏡男已是意外非常的了，哪裡還接受不了，剛才的話只不過是門面話而已。

小張先生提醒道：“老魏啊，雖然你的三幅油畫有點價值，但想買下這塊飄花玻璃種翡翠還有不少差距啊。”

一位有點噸位的胖老闆也附和道：“周先生兩塊翡翠，小的那塊至少也值千來萬，大的那塊甚至還要翻上一倍，可不是區區的兩百萬就能兌換到的。”

“我自然還有準備！”

不想老魏還真是有備而來的，悄悄地從歲身攜帶的袋子拿出一隻相當精緻小巧的賁巴壺。

賁巴壺是壺的一種式樣。磨盤口，細頸，彎曲的和流，球腹下承下喇叭形足。該器型源自藏族的金屬器皿，瓷器仿製早自元代就已開始。元代我國就有製作精美的青花紅綠彩描金器，一直延續到清代。而成熟的賁巴壺是清乾隆時創制的宮廷供器，傳世品有紅彩、金彩和各種色的粉彩等。

“這麼小的賁巴壺還是第一次看到！”

周遊想不到會遇到如此小巧精緻的賁巴壺，當真有點喜出望外。

乾隆皇帝篤信黃教，要求把西藏器物的造型運用到琺琅製品中。有的是照舊樣仿製，有的是畫新樣製作。只可惜清代掐絲琺琅的生產和流傳數量本就有限，更不說西藏器物的造型，因此銅胎掐絲琺琅賁巴壺屬於相當罕見的那一型別。

但有趣的是，與其他宮廷御用級別的銅胎掐絲琺琅瓷器相比，造型古怪，不符主流的賁巴壺卻不是那麼引人矚目，拍賣價格都很難上去，即使是極品的賁巴壺也就是拍賣到幾百萬的價格而已，在銅胎掐絲琺琅瓷器裡算是相對低價的。

周遊沒有去思考它的價格，而是以藝術的角度解析：“製作精細，風格華麗，端莊中不失典雅，大氣又不乏精細，配合上借鑑了瓷器上較流行的纏枝蓮託八吉祥紋的主題花卉圖案，增添�