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後果不留餘地地整治政敵，他甚至正式提出，要將司馬光的墳墓掘開，暴骨鞭屍；同時制訂了一整套摧殘元祐黨人及其子女後代的計劃。只有當他的同志警告他不要開這種先例，免得冤冤相報時，他才勉強放棄了這個誘人的念頭。

公元1100年，二十四歲的宋哲宗病死。宋徽宗趙佶繼位，由討厭新政的向太后垂簾聽政。其間，再次起用元祐黨人，廢除變法新政。九個月後，向太后患病歸政，宋徽宗正式執掌大權。

上帝彷彿存心要毀滅北宋帝國一般，數年間，波詭雲譎，政潮疊起。每翻覆一次，便使帝國的元氣正氣衰減一分，直到病入膏肓。

隨著兩位具有大家風度的政治領袖去世，兩派政治力量由道義與治國理念之爭，蛻變成私利、意氣與權力之爭，由確曾有過的君子之爭，墮落為真正的小人之爭。從此，在大宋帝國的政治舞臺上，再就很少見到那種信念堅定高遠、人格高尚純粹、學術博大精深的偉大人物了。

不久，隨著蘇東坡與範純仁的黯然離去，標誌著一個時代的正式結束。從此，帝國正兒八經進入了一個政治倫理急劇淪喪，政治空氣迅速惡化，是非善惡觀念完全喪失的時代。整個帝國官場完全趨向厚顏無恥與卑賤猥瑣，到處充斥著道貌岸然的衣冠禽獸，他們興高采烈地奔走於堂皇神聖的廟堂之上，探囊取物般地攫取著國家的權力與財富，直到將北宋帝國匯入萬劫不復的深淵。

註釋：（1）《飲冰室合集》第七冊，專集第27《王荊公》，中華書局1989年版。

（2）同上。

（3）張白山《王安石前期詩歌及其詩論》，載《文學遺產》1980年第二期。

（4）見林語堂《蘇東坡傳》第七章《王安石變法》。

（5）見《中國宋遼金夏習俗史》第三章《宋代物質生活習俗》。

（6）蘇洵《辯奸論》。

（7）《宋詞選》第37頁《柳永》，上海古籍出版社1978年3月新版。

（8）見林語堂《蘇東坡傳》第74—75頁。

（9）同上書，第71—72頁。

（10）同上書，第71頁。

（11）同上書，第96頁。

（12）見《治亂警鑑》第三卷，第223頁。

（13）見林語堂《蘇東坡傳》，第96頁。

（14）《溫國文正司馬公文集》卷60，與王介甫第一書。

（15）《宋史》卷327《王安石傳》。

（16）《宋史》卷336《司馬光傳》。

（17）（宋）邵伯溫：《邵氏聞見錄》卷10。（18）《宋史》卷336《司馬光傳》。

（19）《嵩山文集》卷1《元符三年應詔封事》。

（20）（元）馬端臨：《文獻通考》卷152，兵制四。

（21）同上書，卷124，國用二。

（22）同上。

（23）見柏楊《中國人史綱》，第608頁。

（24）（宋）徐自明：《宋宰輔編年錄》卷之七，熙寧二年。

（25）見林語堂《蘇東坡傳》，第77頁。

（26）《史記》卷53，曹相國世家第二十四。

（27）（宋）徐自明：《宋宰輔編年錄》卷之九，元豐八年。

（28）同上。

第三章宋徽宗的浪漫生活

公元1127年，宋徽宗趙佶在皇位上整整坐了二十五年；一年多一點之前，即金兵第一次打到京都城下之前，他將皇位傳給了大兒子、皇太子趙桓，自己做起了太上皇。這二十五年皇帝生涯，宋徽宗基本上是在一種輕歌舞喜劇般的氛圍中，優美地旋轉著，滑著輕鬆的小步舞似的度過來的，直到退位。

關於這一次傳位，歷史上有兩種見解：一種看法認為，宋徽宗趙佶眼見大勢不好，趕快主動讓位，把自己的兒子拉出來頂雷；另一種看法則認為，在內外交困之下，宋徽宗不得不退位，讓兒子出來收拾殘局。不管哪一種說法，著眼點僅僅在於宋徽宗是主動讓位還是被動退位上。

事實上，在這一點上爭論不休並沒有什麼特別重要的意義。因為，當時的情勢是大家公認的。即，此時的大宋帝國，在徽宗二十五年統治之下，已經由一座錦繡江山，變成了名副其實的破船漏屋。

此時此刻，這一破船漏屋正在遭遇暴風驟雨。

宋徽宗趙佶生於公元1082年，即