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只要張恕能夠提升實力，未嘗不能幫助雲鳩。

所以雲鳩嘴巴不提，張恕一走，冒著被師門發現的危險，他還是下山去弄了一個妖丹來，他和張恕已是主從，他的氣脈就和張恕一樣，這顆妖丹只有一百餘年，不算太好，但煉化後給張恕，再遇上同樣的事，至少能讓張恕保住小命。

一看到張恕氣海里增加了這麼多的靈氣，雲鳩更覺得做的事並非多此一舉。

張恕一醒，就覺得下腹溫熱，好像有人揉著一樣，很舒服。

一個激靈，徹底清醒過來。

（雲鳩？）

——你若每日都有這般用功，就好了。

（法器長什麼樣？）

——將內視換做外視。

張恕試著用意識來“看”，先看了看下丹田處，體內所有青氣匯聚在此，濛濛的，裹了一個比遇到墨虺之前顏色更濃厚的氣團出來，看來數量還真佔了絕對優勢。

雲鳩送來的氣丹在最裡面，張恕只能感覺到和以前不一樣，但他看不到最裡邊，也就不知道雲鳩做了什麼。

看完氣海，試著向外“視”，張恕立即發覺所見的世界成了另外的樣子。

黑色的虛空，飄散著稀薄的白氣，他到處看了一遍，只有下方某個不遠的地方漂浮著兩團比他身上的更加凝聚的青氣，一團大，一團小，張恕剛想注目過去，雲鳩止住他。

——內視和外視即神識，用神識探查時切記小心，若對方神識比你強大，很容易受損，你且緩緩靠近那團在移動的。

（好。）

張恕記著雲鳩的話，不敢一下子就落下去，好像走路那麼，走兩步停一步，慢慢看向在動的那一團。

每個喪屍體內都有一股靈氣，不過是一道很輕很淡的煙，而這一團在稍稍靠近些後很容易看出來有多大！張恕殺了兩百零四個喪屍，礦井外一個，礦井裡二百零三個，可是所有這些氣合併在一起也不如他看到的這一團，簡直可以用龐然大物形容它。

等等！

要是每個喪屍體內都有靈氣，那麼張恕看到的不應該是一百一十四個嗎？怎麼只剩下兩個？還一大一小？

小的那團一直固定不動，大的則按照一條直線不斷移動。

就像走路，張恕踏出了一步，頓時感覺到危險，那一瞬間四肢百骸一齊刺痛發冷，好像被極其恐怖的東西盯住！

他想睜開眼睛都辦不到，一瞬間喪失了控制身體的力氣，只能感覺到冷汗從身上滲出來……

——回來！

張恕猛地張開眼睛大喘特喘，然後拉開睡袋，把蓋住的明光珠露出來，沒有溫度的白色光芒散出十幾米，並沒有什麼東西盯著他，可是汗流浹背的緊張感一點也沒下去，張恕拿著鐵鎬驚弓之鳥一樣地戒備著，好幾分鐘才冷靜下來。

（這就是你說的神識受損？）

——你的神識並未受損，在它發現你進而攻擊之前，我已經叫你回來了。

張恕這才鬆了口氣，抹一把頭上冷汗，這個教訓，他一定記得住。

（那是什麼？）

——一個弱小的魔物。

（弱小！？）

——你終於知道你連弱小都不算了？

（……）

——再看另一團。

還、還看？

——你身上能夠提示殭屍接近的符文已用盡，如果你不想我再給你弄一個，那你最好學會這種“看”的方法，能夠從中辨別死物、活物，靈物、魔物。

作者有話要說：分野對於“聖母”的定義很茫然

能幫助別人的時候，不計餘力，不問值不值得——分野的母親大人就是這麼教分野的，而分野遇到麻煩需要幫助時，也總是有人對分野伸出援手，從無例外，如果這樣的事情就叫聖母的話，那我就是聖母吧！我的文自然也就是聖母文了，我不覺得我的觀點有錯，同樣也不覺得文裡的豬腳必須要具備冷酷漠然的“完美”套路，作者才能下筆去寫，我寫我見過的人，沒見過的，自然寫不出來，那樣“完美”的人，想必您也不會認識，太“完美”了嘛。

分野從一開始就沒打算把豬腳寫成完人，所以不管張恕怎麼成長，也不會是完人，分野一向比較頑固。

只說文的話，分野認為一個十幾歲的孩子，拿著不屬於自己的好東西，被別人強勢的要求分享，如何拒絕？既沒理由也沒能力，懷璧其罪的後果誰都知道。

認為這文聖母到容忍不能的，請點叉，