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沒了陶冶性情的自覺，便難免心胸狹窄，劣念雜生。閒情和逸緻使人性變得潤澤；使人生變得通趣有趣。以閱讀和寫作來載閒情和逸緻，除了精力和時間問題，再無須硬性投資。不像收藏字畫古玩，得有不少的錢。
故我對自悅寫作是極倡導的，因為它幾乎可以施益於人人。其實，最傳統最古老的自悅式寫作，便是寫“日記”。我以為，小品文，隨筆等文字，一定與古人的“日記”習慣有關。
四、悅人寫作
這一類寫作，是“後自悅寫作”現象。此時寫作這一件事對於人，已上升為一種超越“自悅”的現象。人開始對寫作有了“意義”的意識。希望自己的寫作內容，也成為別人值得的閱讀。在這些人那兒，有意思和有意義，往往結合得較好。這乃是更高層面的一類寫作現象。這些人中，日後會湧現優秀的職業或業餘寫作者。
五、自娛寫作
此類寫作，內容及文風，都帶有顯見的嬉戲性、調侃性、黃色的灰色的黑色的幽默性。所謂“癩痢頭文化”，與此類寫作的興起有關，也是此類寫作樂於匯入的一種“文化場”。一言以蔽之，它帶有很大的搞笑性。但又多少高於一般小品相聲的水平。其中不乏精妙之例，但為數不多。大學校園裡的自娛寫作，除了黃色的，其他各色方興未艾。但不是體現於校報校刊，甚至也不體現於同學們自己辦的純“民間”校園報刊上，而更體現在網上。至於你們化了個名“發表”在網上的自娛寫作，是否也不乏淺黃橘黃米黃，我未作了解，不得而知。
坦率講，�
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