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、總結出來的，擰去水分，剩下的都是乾貨。

可能是畢業於政法院校的緣故吧，我有時候講著講著就容易流於憤激了，有時候又顯得有些世故。有個校友就說過我太“複雜”，而事情的起因是我幫他找過一份工作。

有一天，他跟我說他想跳槽了，問我有什麼好的建議沒有。我問清他的情況後，給他推薦幾家單位，並叮囑他說：“你說不說是我介紹的都無所謂，但你請人家幫忙後，一定要說聲謝謝。哪怕最後不去他那兒上班，也可以跟他交個朋友，有事沒事常聯絡。”

他滿口答應，但以我對他的瞭解，他基本上不會照做。他去其中一家單位上班後，就再也不會跟其他幾位聯絡了。過了倆月，當他在新單位安定之後，我問起他此事，發現他果然忘了。倒是我那幾位朋友，一段時間後還會反過來問我：“你上次說的那位朋友後來怎麼樣了？還來我這兒上班嗎？”

我知道後挺生氣的，批評他說：“你平時倒是挺‘清高’的，不屑與各方面的人往來，但是事到臨頭呢？還不是得到處找人？找人幫忙不丟人，誰都有需要幫助的時候。但是過河拆橋就有點兒不對了。”

可能是“過河拆橋”幾個字刺激到他了，他也有些激動：“我這不是最近忙嗎？”

我說：“有事拍馬屁，沒事不聯絡，這還不算是過河拆橋？”

我之所以會這麼說，就是這位校友平時沒少說我拍人馬屁。他自視甚高，我行我素，平時不屑與人交往，我那些抽菸、喝酒、遞名片的行為，在他眼中分明成了阿諛奉承。當我勸他改一改的時候，他說我思想太“複雜”。但是當他需要幫忙的時候，他又何嘗“簡單”過？

孟子說：“予豈好辯哉？予不得已也！”我說：“予豈複雜哉？予不得已也！”若是可以一輩子待在象牙塔裡，不愁吃穿，你以為我想這樣？退一步說，難道你跟教授、學者打交道，就不需要講禮儀了？他們就不食人間煙火了？

很多時候不是我們被迫變“壞”了，而是我們過去接受的禮儀教育太少了，一時半會兒還不習慣，“事君以禮，人皆以為諂也。”

或許我們都不需要改變本心，我們需要的只是學習。

不學習禮儀的話，你可能還是高舉著酒杯向人敬酒；不學習禮儀的話，你可能還是先讓客人進電梯，然後讓電梯撞他一臉；不學習禮儀的話，你可能還是拿小勺舀著咖啡喝。回到第二章那個乘車問題上：如果是你的朋友開車來接你和另外兩個人，有人坐在前排右側，可他中途下車了，你坐在後排右側，這時候要怎麼辦呢？

正確的做法是，你也要下車，然後坐到前排右側；原來坐後排左側的，則挪到你的位置上。這就像排隊等號一樣，前面的人走了，後面的人就一個個跟上。但是不學習禮儀的話，絕大多數人會忽略這一點！

孔子說：“不學禮，無以立。”時代變遷，“禮”的含義已經發生了巨大變化，但是學習禮儀的重要性卻始終沒變。在禮儀這個課堂上，我充其量只是一名中學生，講的或有不到的地方，還請各位“校友”指正！