第5部分(第3/4 頁)

。

梨花是很掃興的東西，近在眼前，平常也沒有添在信外寄去的，所以人家看見有些沒有一點撫媚的顏面，便拿這花相比，的確是從花的顏色來說，是沒有趣味的。但是在唐土卻將它當停了不得的好，做了好些詩文講它的，那麼這也必有道理吧。勉

強的來注意看去，在那花瓣的尖端，有一點好玩的顏色，若有若無的存在。他們將楊貴妃對著玄宗皇帝的使者說她哭過的臉

龐是“梨花一枝春帶雨”；似乎不是隨便說的。那麼這也是很好的花，是別的花木所不能比擬的吧。

梧桐的花開著紫色的花，也是很有意思的，但是那葉子很大而寬，樣子不很好看，但是這與其他別的樹木是不能並論的。在唐土說是有特別有名的鳥，要來停在這樹上面，所以這也只是與眾不同。況且又可以做琴，彈出各種的聲音來，這只是像世間那樣說有意思，實在是不夠，還應該說是極好的。樹木的樣子雖然是難看，楝樹的花卻是很有意思的。像是枯槁了的花似的，開著很別緻的花，而且一定開在端午節的前後，這也是很有意思的事。

三六池

池是勝間田的池，磐餘的池，贄野的池，在我以前到初瀨去朝拜的時候，見那池裡滿是水鳥，在那裡吵鬧著；是很有意思的事。

無水的池，這很是奇怪，便問道：

“為什麼給取那樣的名字的呢？”人們回答說道：

“在五六月裡，下著大雨的年頭，這池裡的水是沒有的。在很是旱乾的時候，到了春初，卻有很多的水。”我就想這樣回答道：

“要是完全沒有水，是乾的話，那麼就這樣給取名字吧。現在是也有出水的時候，卻是一概的叫它作無水了麼？”

猿澤的池，采女在那裡投了池，天皇昕說了，曾到過那裡這是很了不得的事。人麻呂作歌說：“將猿澤的池裡的玉藻，作我的妹子的睡亂的頭髮，真是可悲呀。”再加稱讚，這也是多餘的事了。

御前的池，這是什麼意思取這樣的名字的呢？想起來很是有趣。鏡的池＇也有意思。＇狹山的池，這覺得有意思，或者是因為聯想起“三穰革”的歌的緣故吧，戀沼的池。還有原之池，這是風俗歌裡說的“別刈玉藻吧”，因此覺得有意思的吧。益母的池，＇也是有意思的。＇

三七節日

節日是沒有能夠及五月節的了。這一天裡，菖蒲和艾的香氣，和在一塊兒，是很有意思的。上自宮禁裡邊，下至微末不足道的民家，都是競爭著把自己的地方插得最多，便到處都葺著，真是很少有的，在別的節日裡所沒有的。

這天的天氣總是陰暗著，在中宮的殿裡，從縫殿寮進上用種種顏色的絲線編成的所謂香球，在正屋裡御帳所在的左右柱子上懸掛著。去年九月九日重陽節日的菊花，用了粗糙的生絹裹了進上的，也掛在同一的柱子上，過了幾個月，到現在乃由香球替代了，拿去棄捨掉。這香球掛在那裡，當然到重陽的菊花的節日吧。但是香球也漸漸的，絲線被抽去，縛了什麼東西了，不是原來的樣子了。

節日的供膳進上之後，年輕的女官們都插了菖蒲的梳子，豎著“避忌”的牌子，種種的裝飾，穿了唐衣和罩衣，將菖蒲的很長的根，和好玩的別的花枝，用濃色的絲線編成的辮束在一起；雖然並不怎麼新奇，值得特別提出來說，卻也總是很有意思的。就說是櫻花每年到春天總是開花，但因此覺得櫻花也就是平凡的人，也未必會有吧。

在街上走著的女孩子們，也都隨了她們的身份裝飾著，自己感覺得意，常常看著自己的袖子，並且和別人的相比，說不出的覺得偷快，這時卻遇見頑皮的小廝們，把那所掛的東西搶走了，便哭了起來，這也是很好玩的。

用紫色紙包了楝花，青色紙包了菖蒲的葉子，卷得很細的捆了，再用白紙當作菖蒲的白根似的，一同捆好了，是很有意思的。將非常長的菖蒲根，卷在書信裡的人們，是很優雅的。為的要寫回信，時常商量談天的親近的人，將回信互相傳觀；也是很有意思。給人家的閨女，或是貴人要通訊的人，在這一日裡似乎特別偷快，這是優雅而且有趣的。到了傍晚，子規又自己報名似的叫了起來，這一切都是很有興味的事情。

三八樹木

樹木是楓，五葉松，柳，桔。

扇骨木雖似乎沒有什麼品格，但在開花的那些樹木都已凋謝的時候，一面變成純是綠色了，它也不管季節，卻有濃紅的

葉子，想不到的在青葉之中，長了出來，也是少有的。

檀樹，＇這是可以做弓的材