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第126部分(第4/4 頁)

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要出葬,立刻就有左鄰右舍的幾個漢子出來幫忙,抬著那日松的老爹,唱著淒涼悲傷的歌曲,趕著一頭青牛,來到山坡下面,然後將死人放在牛背上,任由青牛向上散漫亂走,等到死人落地,那日松和幾個漢子掄起鐵鏟,挖了個兩米左右的深坑,將死人恭敬的放進去,再起一個小小的墳包,就此大功告成,簡單利索到讓王小虎啞口無言的地步。

雖然簡單,但還是延續了蒙古人的葬俗,早期蒙古人葬俗是人死後家人把蒙古包拆掉裝車,趕著牲畜換一個地方居住,或把死者裝上牛車,趕到預定的地方趕牛車跑起來,屍體掉下之處就是死者的墓地,但不埋,任由野狼,鷹,叼食,這是薩滿教信仰。狼,或者鷹,禿鷲、都是長生天的使者。也就是所謂的天葬。

但天葬並不是所謂帶走靈魂,而是人生給最後的一次佈施,發最後一次善念,把自己的軀體給那些有形和無形的生物。 而且薩滿較重親人去世後不能哭的太厲害,因為過多的淚水會匯成逝者靈魂難以逾躍的大河,影響死者的輪迴之路。

葬禮的簡單隨意,卻跟天葬又有不同,讓王小虎吃驚不已,更讓王小虎吃驚的是,既然喪葬如此隨意,且沒有規律,那山坡上巨大的風水迷局是怎麼形成的?難道是自然形成?王小虎怎麼也想不明白,他彷彿�

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