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樞所在，要是現在就把剛出生的你殺死，你的識海就只剩下一片黑暗，而你也將永遠存在於黑暗之中，遊戲才剛開始，不要著急。”

“去你媽的！”王小虎推了一把夜色，卻也信了他七八分，他師從道家，這一年多對道家典籍多有涉獵，對識海之說，也知道的詳細，所謂識海就是泥丸宮：泥丸宮即丹田宮。居九宮之中央。近於泥丸宮之四宮，稱為四方，遠於泥丸宮之邊緣區域之四宮，稱為四隅。

道家對泥丸宮之稱頗多，有天腦、黃庭、崑崙、天谷等幾十種之稱。所以《紫清指玄集》寫道：“頭有九宮，上應九天，中間一宮，謂之泥丸，亦曰黃庭、又曰崑崙、又名天谷，其名頗多。”

《類經》注道：“人之腦為髓海，是謂上丹田，太乙帝君所居。”所謂“太乙”，即一身之祖宮，位居至尊無尚，是諸陽之會，萬神總會之都。所以《修真十書》雲：“天腦者，一身之宗，百神之會，道合太玄，故曰泥丸。”《道樞？平都篇》亦云：“天腦者，一身之靈也，百神之命窟，津液之山源，魂精之玉室也。夫能腦中園虛以灌真，萬空真立，千孔生煙，德備天地，洞同大方，故曰泥丸。泥丸者，形之上神也。”

泥丸宮乃元神所住之宮，其空如谷，而神居之，故曰穀神。神存則健，神去則死，日則接於物，夜則接於夢，神不能安其居也。”正因為泥丸有神所居，真氣存於內，為人生命中樞，所以《素問？刺禁論篇》指出：“刺腦，中腦戶，入腦立死。”腦死亡才是生命真正終結。

這是道家的說法，還有一種科學的說法，識海依託人腦百會穴之下，雙眉之間，印堂之後深處，西醫言松果體，佛家言識海的這麼一處地方。

一般睡覺進入了深度睡眠時就已經進入了識海，只不過是在識海淺層罷了。越是深入識海，就越刻骨銘心，越是在淺處，對識海的記憶就越模糊。所以醒來後根本不記得在深度睡眠時有看見過什麼，有回憶過什麼，這並不代表就沒有，而是在離開識海時忘掉了。

識海分四層，淺處一般都只能回憶一些亂七八糟的往事，有記憶深刻的，也有當時並不在意的，識海淺處都會把鏡頭回放，因為個人的精神力沒有全部放在上面，所以當時無法思考，也並不記得有回放過什麼。

識海中層的東西每個人都不盡相同，但很有條理性，就像檔案分門別類的存放好了，可以隨意查閱。進入識海中層已經有一定危險性了，當精神力回到身體時，已經忘卻了大半識海的資訊。

識海深層是十分神妙的，那裡藏著無盡的精神方面的寶物，也許精神力僥倖回到本身的，已經開發了更多的大腦部分，或是喚醒了自身沉睡的潛力，又有可能是得到了祖先的遺言，又或是其他神奇的東西，反正是精神力在進入識海深層仍能迴歸的人都算高人一等了，因為識海深層不是想進就能進的，進得了的人不管後來怎麼樣了，都是已經是夠神奇的事。

至於識海底層，從有據可查的歷史到現在沒有人進去過，也沒有人出來過，所以無法瞭解到或是推測出那裡是什麼樣的，總之一定十分神奇美妙，也一定危險達到甚至超過了極限。

王小虎和夜色都是識神的狀態，在王小虎中層的識海當中，夜色的能力也就僅限於此，深層他沒有能力進去，但在中層就夠了，這裡儲存了王小虎從出生到被封住五識的所有記憶，也就是他完整一生的經歷，就如同一部戲，戲裡的主角自然就是那個記憶中的王小虎，若是此時扼殺了剛出生的他，所有的一切都將不復存在，真正的王小虎所有的記憶都將被抹掉，沒有了因，也就沒有了後來的果，從此混沌在黑暗之中。

可是識海中剛出生的他，難道不只是一個記憶的片段嗎？王小虎有些愣神，夜色見他痴愣，一把推開他，笑道：“王小虎，遊戲開始了，從現在開始，我就要謀殺剛出生的你，而你要來阻擋我，你猜最後的勝利者會是誰？不過你記住，我只要殺了識海里面剛出生的你，你就永遠都要活在黑暗中了，你的神識將不復存在。”

夜色鬼魅般的躲在一個前來看望的大嬸身後，朝著王小虎溫柔的笑，在他看來這的確是一個刺激驚險的遊戲，王小虎突然發現，在他的識海當中，他和夜色就像是硬闖進來的兩個過客，並不能主宰什麼，卻可以影響，就如同留在人世間不願意走的惡鬼冤魂，而且在這裡，夜色並不是特別強大，王小虎能傷的了他，否則他也不會躲在別人的身後。

這個發現令王小虎一振，先發制人，後發受制與人，他上前一步就要去抓夜色，誰料夜色早就防備著他，嘿嘿一笑，轉身就走，兩